第39章 博喻卷(2)[第1頁/共4頁]

抱樸子曰：聰者貴於理遺音於千載以外，而得興亡之跡。明者珍於鑒逸群於寒瘁當中，而抽匡世之器。若夫聆繁會之響，而參謀於庸工，非延州之清聽也。枉英遠之才，而諮之於凡人，非獨見之奇識也。故與不賞物者而論用淩儕之器，是使瞽者指五色也；與妒勝己者而謀舉疾惡之賢，是與狐議治裘也。

抱樸子曰：路人不能挽勁射中而識養由之射，顏子不能控轡振策而知東野之敗。故有不能下棋而經目識勝負，不能徽弦而過耳解鄭雅者。

抱樸子曰：翠虯無翅而天飛；螣蛇無足而電鶩，鱉無耳而關頭善聞，蚓無口而揚聲。故皋繇喑而與辯者同功，晉野瞽而與離朱齊明。

抱樸子曰：至大有所不能變，極細有所不能奪。故冰霜肅殺，不能凋菽麥之茂；熾暑鬱陰，不能消雪山之凍；飆風蕩海，不能使潛泉揚波；春澤榮物，不能使枯卉發華。抱樸子曰：泣血之寶，仰石監石諸以摛景，沈閭孟勞，須楚砥以斂鋒，騮馬日待天孫而致遠，令質俟櫽括而成德。

抱樸子曰：仁忍有天淵之絕，善否猶有無之覺。騶虞側足以蹈虛，豺狼掩群以害生。虞卿捐相印以濟窮，華公讓三事以推賢。李斯疾勝己而殺韓非，龐涓患不如而刑孫臏。

抱樸子曰：達乎通塞之至理者，不悁悒於窮否；審乎天然之有命者，不逸豫於道行。故縈抑淵洿，則遺慍悶之心；振耀宸戶衣，而無對勁之色。三仕三已，則其人也。

抱樸子曰：商風宵肅則絺扇廢，登危陟峻則輕舟棄，兵戈雲擾則文儒退，喪亂既平則武夫黜。

抱樸子曰：量才而授者，不求功於器外；揆能而受者，不賣力於力儘。故滅熒燭者不煩滄海，扛斤二者不事烏獲。運薪輦鹽，不宜枉騏驥之腳；碎職琑任，安足屈獨行之俊矣

抱樸子曰：捐荼茹蒿者，必無識甘之口；棄瓊拾礫者，必無甄珍之明。薄九成而悅北鄙者，吾知其不能格靈祇而儀翔鳳矣。舍英秀而杖常民者，吾知其不能敘彝倫而臻昇平矣。

抱樸子曰：官達者才一定當其位，譽美者實一定副其名。故鋸齒不能咀嚼，箕舌不能彆味，壺耳不能理音，屍彳喬鼻不能識氣，釜目不能扌盧望舒之景，床足不能有平常之逝。

抱樸子曰：周遭舛狀，逝止異歸。故渾象尊於行健，坤後貴於安貞。七政四氣，以周流勝利；五嶽六柱，以峙靜作鎮。是以宋墨楚申，以載馳存國，乾木胡明，以有為折衝。

抱樸子曰：瓊瑉山積，不能無挾瑕之器；鄧林千裡，不能無偏枯之木。論珍則不成以細疵棄巨美；語大則不成以少累廢其多故。叛主者，良平也，而吐六奇以安上；群盜者彭越也，而建弘勳於佐命。

抱樸子曰：華袞粲爛，非隻色之功；嵩岱之峻，非一簣之積。故九子任而康凝之績熙，四七授而佐命之勳著。