第48章 正郭卷[第2頁/共3頁]

抱樸子曰：嵇生以太原郭林宗，竟不恭三公之命，學無不涉，名重於往代，加上以知人，知人則哲，蓋亞聖之器也。及在衰世，棲棲惶惑，席不暇溫，誌在乎匡斷行道，與仲尼類似。

“但是林宗可謂有耀俗之才，無恪守之質，見無不了，庶幾大用，符辨外發，精力內虛，不堪煩躁，言行相伐，口稱靜退，心希榮利，未得玄圃之棲禽，九淵之潛靈也。自炫自媒，士女之醜事也。知其不成而尤效尤師，亞聖之器，其安在乎雖雲知人，知人之明，乃唐虞之所難，尼父之所病。夫之前並日月，原始見終，且猶有失，不能常中，況於林宗螢燭之明，得失半解，已為很多矣。但是稱呼重於當世，嘉話盛於既冇，故其所得者，則世共傳聞，而所失者，則莫之有識爾。雖頗甄知名之士於草萊，指未剖之璞於丘園，然未能進忠烈於朝廷，立禦每於疆場，解亡徵於倒懸，折逆謀之競逐。若鮑子之推管生，平仲之達穰苴，林宗名振於朝廷，敬於一時，三九肉食，莫不欽重，力足以拔才，言足以起滯，而但養疾京輦，招合來賓，無所進致，以匡危蔽，徒能知人，不肯薦舉，何異知沃壤之任良田，議直木當中梁柱，而終不墾之以播嘉穀，伐之以構梁棟，奚解於不粒，何救於露居哉！其距貢舉者，誠高操也，其走不休者，亦其疾也。”

雖有原陸，猶恐滄海橫流。吾其魚也，況可冒衝風而乘馳驅乎！未若岩岫頤神，娛心彭老，優哉遊哉，聊以卒歲。’按林宗之言，其知漢之不成救，非其才之所辦審矣。法當仰隮商洛，俯泛五湖，追巢父於峻嶺，尋漁父於滄浪，若不能結蹤山客，離群獨往，則當掩景淵洿，韜鱗括囊，而乃自西徂東，席不暇溫，欲慕孔墨棲棲之事。聖者憂世，周流四方，猶為退士，所見譏彈。林宗才非應期，器不斷倫，出不能安上治民，移風易俗，入不能揮毫屬筆，祖述六藝，行自誇耀，亦既過差，收名赫赫，受饒頗多。然卒進無補於治亂，退無跡於竹帛。觀傾視汨，冰泮草靡，未有異庸人也。無端沈浮於波瀾之間，倒屣於埃塵當中，遨集京邑，交關貴遊，輪刓篋弊，匪遑啟處，遂使名譽翕熠，秦胡景附，巷結朱輪之軌，堂列