繁體小說網 - 都市娛樂 - 抱樸子外篇 - 第6章 臣節卷

第6章 臣節卷[第1頁/共2頁]

其動也,匪訓典弗據焉;其靜也,匪憲章弗循焉。拜托無所容,申繩不顧私。明刑而不濫乎所恨,審賞而不加乎附己。不專命以招權,不含洿而談潔。進思儘言以攻謬,退念推賢而不蔽。夙興夜寐,戚庶事之不康也;儉躬約誌,若策奔於薄冰也。

抱樸子曰:臣喻股肱,則手足也。履冰執熱,不得辭焉。是之前人方之於地,掘之則出水泉,樹之則秀百穀;生者立焉,死者入焉。功多而不望賞,勞瘁而不敢怨。審識斯術,保己之要也。

君必度能而授者,備乎覆食束之敗;臣必量才而受者,故無放逐之禍。夫如影如響,俯伏惟命者,偷容之屍素也。違令犯顏,蹇蹇匪躬者,安上之民翰也。先意承指者,佞諂之徒也;匡過弼違者,社稷之鯁也。必將伏斧金質而正諫,據鼎鑊而儘言。忠而見疑,諍而不得者,待放可也;必死無補,將增主過者,去之可也。

負荷依托,則以伊周為師表;宣力四方,則以吉召為軌儀;送往視居,則竭忠貞而不辶回;搏噬乾紀,則若鷹鸇之鷙鳥雀;蕃捍疆場,則慕魏絳李牧之高蹤;蒞眾撫民,則希文翁信臣之德化。夫忠至者無(原脫一字)覺得國,況懷智以迷上乎義督者滅祀而無憚,況黜辱之敢辭乎故能保勞貴以顯親,托良哉於輿歌。昆吾彝器,能者鐫勳。皋陶後稷,亦何人哉!

抱樸子曰:昔在唐虞,稽古欽明,猶俟群後之翼亮,用臻巍巍之勝利。故能熙帝之載,庶績欺凝,四門穆穆,百揆時序,蠻夷無猾夏之變,阿閣有鳴鳳之巢也。喻之元首,方之股肱,雖有尊卑之殊,邈實若一體之相賴也。

抱樸子曰:臣職分則治,統廣則多滯。非賁獲之壯,不成以舉兼人之重;非萬夫之特,不成以總異官之局。韓侯以是罪侵冒之典,子元以是懼不堪之禍也。若乃才力絕倫,文武兼允,入有腹心之高算,出有折衝之遠略,雖事殷而益舉,兩循而俱濟,舍之則彝倫斁,委之而無其人者,兼之可也;非此器也,宜自忖引,轅若載重,鮮不及矣。凡人貪榮,不慮後患,身既傾溺,而禍逮君親,不亦哀哉!人皆辭斧斤所未開,而莫讓攝官所不堪。嗟乎!陳李以是作戒於力少,而子房以是高蹈於挹盈也。

抱樸子曰:人臣勳不弘,則恥俸祿之虛厚也;績不茂,則羞爵命之妄高也。履信思順,天人攸讚;畏盈居謙,乃終有慶。舉足則蹈道度,抗手則奉繩墨,褒崇雖淹留,而悔辱亦必遠矣。若夫損上以附下,廢公以營私,阿媚曲從,以水濟水,君舉雖謬,而諂笑讚善。數進玩好,陷主於惡。巧舌毀政,令色媚諂,上蔽人主之明,下杜進賢之路;外結出境之交,內樹背公之黨。雖才足飾非,言足文過,專威若趙高,擅朝如董卓,未有不身膏剡鋒,家糜湯火者也。但是愚瞽舍正即邪,違真侶偽,親覽傾僨,不改其軌,殃禍之集,匪降自天也。