822.第822章 節：你說我是不是男人？1[第1頁/共2頁]

“蹴”：即用腳踢的意義；“鞠”：則是皮製的球；“蹴鞠”兩個字合起來，就是用腳踢球——那是中國最原始的足球。從戰國時候開端，在唐宋期間達到顛峰，到了清朝中期逐步滅亡。

場上設有裁判，叫指正。

邇來她在禦花圃內，興趣勃勃學踢蹴鞠。

此時火線又再傳來軍情。

蹴鞠的球象彈丸又像玉輪，外殼是用“八片尖皮砌作球”，內以植物的“胞”作球膽。

元宏是個胸懷弘願的天子，整天卯著勁要一統天下，很有點“問蒼茫大地誰主沉浮”的任務感，要讓他半途而廢，打道回府，那是底子冇有能夠的事。

不消球門的“白打”，是指踢球花腔行動和由幾個花腔構成的成套行動，指用頭、肩、背、胸、膝、腿、腳等一套完整的踢技。

再冇過量久，南朝的齊明帝派大將崔慧景率步騎二萬餘人聲援襄陽，對抗北魏雄師。這讓北魏雄師更難以攻城。

高菩薩的蹴鞠踢得極好，蹴鞠在他腳上像玩把戲那樣，一會兒是左腳踢，一會兒是右腳踢，蹴鞠從左腳轉到右腳，又從右腳轉到左腳，不斷地替代，變著把戲，忽上忽下，忽左忽右，忽前忽後，蹴鞠老是緊緊跟著他的腳，不離不棄。

蹴鞠球場，長三十米，寬二十米。停止直接對抗比賽，球門網直立在球場中間，高四米、寬二米三，中間的風騷眼直徑為四十公分。兩邊各在一側，隊員分為左軍，和右軍。比賽可停止三籌、五籌不等，在蹴鞠不著地的前提下，將蹴鞠踢進風/流眼即為勝一籌，蹴鞠著地即為輸一籌。

高菩薩教世人玩“直接對抗”。

還好，因為有高菩薩，馮妙蓮在深宮中也不孤單。

這使馮妙蓮佩服得五體投地。

在北魏，蹴鞠有兩種弄法，一種是用球門的比賽，彆的一種是不消球門的“白打”。

蹴鞠直接對抗比賽，要精確地把直徑為十八公分蹴鞠射進風/流眼去。

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用球門的比賽，也分兩種。一種是直接對抗分隊比賽——就是在球場上你爭我奪，兩邊隊員身材打仗就象兵戈一樣；彆的一種，是直接對抗——中間隔著球門，兩邊各在一側，以射門“數多者勝”。

比賽兩邊的職員，少則2、3人，多則10個以上，都可按照需求竄改。

蹴鞠在中國的當代，是一種很純粹的文娛與健身活動。弄法多種多樣，有顛球，對傳，繞身，轉動等等。比賽的時候，人數不限，能夠相互共同，也能夠各自獨踢。

如果隊員多，角色和職責非常明白，球頭的職責就是專門把蹴鞠踢進球門網的風/流眼，其他隊員為正挾、副挾、著網、散立等，為球頭締造進球的機遇。

齊南陽太守房伯玉率眾死守，北魏雄師不能