第一百五十四章[第1頁/共5頁]

若不是因為有一些處所，需求用紙張記錄下來，隻怕他底子不會從販子那邊采辦這些東西——————就好象前麵說過的一樣，他但是最討厭讀書了。嗯，信賴也不會有多少人喜好讀書這類事情的吧。

人們更風俗的，實在還是近似於羊皮紙或是牛皮紙一類的東西，因為這類的紙張，更加耐用一些。

與此同時，轉頭看了嚴紹一眼，卡特琳娜在麵色微微紅的同時，也忍不住白了他一眼。

質量更好，代價等地的產品呈現了，天然也就該更新換代了。

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這些線條看上去非常的粗陋，此中的一些更是龐大的很，讓旁人看了一頭霧水。但是在略微獲得一些提示後，還是勉強能夠看的出來，這上麵繪畫的並不是甚麼塗鴉，而是一座城牆。

或許在疇昔，冬穀部落壓根不正視這些東西，以是疇昔內裡的商隊在跟冬穀部落停止貿易的時候，幾近向來都不會照顧這類貨色，因為他們很清楚，這些北地人底子不懂的甚麼叫筆墨，更不曉得甚麼叫文明，把冊本賣給他們那但是真正的對牛操琴。

雖說紙張這東西的利潤並不是很高，為了能夠贏利，那些販子們開了一個比較黑心的代價，但是在給錢到位後，這些販子還是很利索的給嚴紹送來了足足半車的紙張。

但是“莎草紙”並不是當今觀點的“紙”，它是對紙莎草這類植物做必然措置而做成的謄寫介質，近似於竹簡的觀點，但比竹簡的製作過程龐大。

因而很天然的，紙張這東西應運而生。

當代文明曾采取過很多種質料謄寫筆墨，如古巴比倫人將楔形筆墨刻在泥板上，古阿玆提特人用桑科植物樹皮製作的厚紙謄寫繪畫，古印度人用貝葉（棕櫚葉）刻寫佛經，中古歐洲人用羊皮紙等野獸皮謄寫。而當代中國的甲骨文刻在龜甲和獸骨上，西周銘文刻在青銅器上，厥後另有竹簡、絲帛等等作為過謄寫的載體，但是它們各出缺點：或是太沉重，或是太高貴，不能大量利用，部分更不能點竄。

古埃及人很早就瞭然莎草紙，用紙莎草製成的謄寫介質作為當時首要的謄寫質料。埃及博物館擺設的各種紙莎草紙文書和丹青最好地證瞭然這一點。在人類造紙術極其掉隊的當代，埃及紙莎草紙在枯燥的環境下能夠千年不腐的特性，一度使其成為法老期間首要的出口商品，遠銷至古希臘、古羅馬等歐洲國度，用時3ooo年而不衰。莎草紙一向利用到8世紀擺佈，厥後退出汗青舞台。