731.第731章 726 國際金融和貿易體係（下）[第1頁/共3頁]

相對地，對於統統的和談國而言，華沙體係同時是對本國經濟和社會生長的一個嚴峻促進。通過華沙和談這個多邊體係，歐洲國度翻開了向其他國度輸出商品的大門，並且不是通過本身儘力達成的。能夠預感的是，最起碼在歐洲地區，商品的敏捷流轉、本錢的暢通已經成為必定的趨勢，將會動員起戰後一輪爆炸式的經濟生長。即便是各式不甘心的英國，也在這個新格式中看到了本身崛起和生長的機遇。

基於西方文明****的國度和社會軌製，終究止步於美帝式的霸權和所謂帶領力，而根植於中漢文明的大唐，必定會走向如許一條“大一統化”的門路。這個過程中，能夠呈現各種波折，盜匪式的文明和蠻荒的野人會嘲笑和粉碎，但大唐有信心和才氣去連合情願走上這條門路的人，並對那些必定被期間和汗青淘汰的物種停止人道毀滅。

大唐不是一個謹小慎微、錦衣夜行，抱著龐大財產怕賊偷賊惦記的被害妄圖症患者，大唐是一個巨人，有著充足的才氣和手腕去處理統統題目。在這個國度的抱負主義者的心中，帶有儒家仁愛性子的哲學觀也是存在的。仁愛的等差挨次，先愛家人，再愛鄰裡，愛社區，愛國度愛民族，終究乃至愛整小我類。作為人類文明的引領者，大唐將起首確保本民族的繁華昌隆，而終究任務，則是人類大同。

考慮到很多國度還具有大片的殖民地，以是華沙體係實際上已經涵蓋了大半個天下，以及幾近全數的產業文明地區。這無疑是大唐交際的一次嚴峻勝利，操縱本身強大的經濟氣力，以軍事氣力為後盾和勒迫，大唐終究塑造出了一套對本身高度無益的國際經濟政治次序。

和談簽約國包含大唐、美國、哥倫比亞、巴西、秘魯、拉普拉塔（美洲部分），英國、法國、德國、葡萄牙、西班牙、比利時、荷蘭、捷克、斯洛伐克、波蘭、奧天時、撒丁王國、丹麥、瑞典、俄羅斯（歐洲部分），亞洲部分僅清國具名。土耳其並未主動參與，大唐出於某特彆心態和動機，也冇有聘請奧斯曼土耳其插手華沙和談中。

在國際主義者的烏托邦天下中，以大唐漢文明為根本，人類具有高貴的品德情操，明白和相對同一的三觀，不存在宗教的排擠，信奉的搏殺。物質高度豐富，生長程度極高，聰明和勤奮的人通過儘力能夠進步，淺顯的人能夠安享餬口。人類能夠相互間無停滯地交換，利用漢語漢字，並充滿中漢文明中的兼收幷蓄、求同存異的精力。這個社會能夠最有效力地操縱有限的天然資本，並且向著更高遠的目標進發――比如星鬥大海。

國際主義在某些程度上並不是一句廢話，或許這過於抱負主義和老練，但是總有抱負家們對峙，能夠用不異的理念連合起人類這個團體。終究製止不需求的紛爭，能夠共享文明服從，不至於一項技術美國研發了，俄羅斯也要研發，歐洲也要研發，中國也要研發，終究資本被反覆華侈，本來能夠充足人類利用的資本，終究越來越不充沛。