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與本地人停止買賣，林有德便派上了用處。固然很多土著仍然以為對方是農祿神來賜福的，那麼東西應當白給，林有德廢了好大的工夫才讓本地人明白，本來想要獲得他們的“賜福”，要拿東西來換的。

白南是但願能夠在瓦胡建立據點，特彆是能不通過武裝牴觸的手腕在這裡建立據點最好。白南很清楚，假裝農祿神的體例行不通，土著固然都比較天真，但是不以為他們真的是傻子，他們或許用不了多久就會思疑，到時候氣憤的瓦胡人會以為白南他們是用心棍騙。

林有德笑道：“如許的考慮就非常殷勤了。”

“這檀香樹，實在過分貴重，代價也高，除了製香以外，製成擺件、飾品，乃至傢俱，無一不是豪侈高貴之物啊。檀香樹發展不易，成材更難，前人說，斧斤以時入山林，材木不成勝用也。我感覺，這檀香木的開辟，還是要有打算，有節製地停止。”林有德在考查瓦胡島上的檀香樹時，跟白南說道。

唐人教本地人蒔植，明顯合適農祿神掌管夏威夷農業的特性，這個征象又被凱奧拿出來操縱，他稱農祿神的代言人讓瓦胡人蒔植作物，出產的作物農祿神的代言人又會返來拿有代價的鐵器和玻璃等物品互換走，豐富瓦胡人的餬口。

完成任務的白南，告彆了留守的同道和凱奧，帶領著船隊分開了瓦胡島。不曉得出於甚麼樣的心機，凱奧對峙白南帶走他的女兒梅歐拉，因而這名曉得了白南不是農祿神，帶著一點蒼茫的少女，跟從著唐人踏上了向西的航路。

白南也天然防了一手，這一次他帶過來的陸戰隊員更多，並且陸戰隊員們無不是全部武裝，白南本身也配了槍，如果對方策動攻擊，那麼他們就【，會停止侵占。

就在如許的一種特彆的合作形式下，一麵大唐的騰龍旗插在了瓦胡島上，大唐的蒔植園也悄悄扶植了起來。

白南在從洛杉磯返航之前，特地留出了一些貨輪艙位，就是想來彙集一些夏威夷特產的。固然這個時候夏威夷冇有那麼多熱帶生果，冇有著名的夏威夷堅果，乃至冇有開端蒔植咖啡。不過這裡已經有了甘蔗，而甘蔗是首要的製糖質料，對於大唐產業來講代價很大。

夏威夷是熱帶海島，天然也出產數量不小的香料，比如胡椒等，不過這些香料多數是野生，以是彙集不易，如果能夠批量蒔植，明顯極其劃算。當然在瓦胡島上最有代價的香料，莫過於檀香木了。

因而，第二天一早，白南再度登岸。

將檀香木製成檀香，常常要先擱置一段時候，待氣味沉穩醇和之後再利用，有存放幾十年乃至上百年的檀香，這時檀香木的香味已經非常溫潤、醇和可謂檀香極品之極品。又有稱其名為“老山檀”，而砍伐之後隨即便用的稱為“柔佛巴魯檀”。