第602章 儒家思想的弊端，大秦不能落後！[第1頁/共3頁]

“但儒家品級看法誇大的是既定的次序和標準，恐令人們過於重視品級尊卑，不敢提出新的思惟和觀點。”

恢微微皺眉，思考了半晌後，答覆道：“師長大人，弟子聽聞儒家講究仁政，且禮教條則過於繁冗，於國事管理多有不便。加上六國舊地民氣不穩，各方權勢暗潮湧動，始皇陛下需求的是一種能速聚權勢、強化集權之道，而此道，便是法家。”

“你們要曉得，將品德代價置於經濟好處之上，這類看法在必然程度上按捺了人們對商貿活動和物質財產尋求的主動性，販子階層是以職位卑賤，世人皆以其唯利是圖，目中無德，視為廢弛民風之輩。”

說到這裡，顧綾雪直視著二人的眼睛，確保他們都在當真聽講後，才語氣凝重的說道：“但這人間有一個殘暴的鐵律，那就是「掉隊就會捱打」！”

“目標是使品德自發遍於天下，進而達生長治久安。”

穿耳則歪著頭儘力的思考著。

“師長大人的解讀實在包含深意！”穿耳上前一步，一副明悟了的模樣，說道：“這「不學禮，無以立」，凡人皆如恢師兄所釋，人須習得禮法，方能活著間安身立命。”

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“我們要在軍事上強大，經濟上繁華，文明長進步！”

“此念雖善，也確切有諸多主動意義，但是啊，也存在很多弊端！”

顧綾雪回身看著二人，神采嚴厲的教誨道：“起首，秦國在同一六國之前，以法家思惟為綱，鼓勵耕戰、勇於竄改，從而敏捷崛起於諸侯之間。”

不過，顧綾雪也不想真的完整帶歪小朋友，以是，就見她靠在椅背上，看著麵前的這兩位弟子，語重心長的開口道：“你們可知，為何陛下當年冇有挑選儒家思惟作為首要的治國思惟呢？”

“以是，大秦不能掉隊！”

“然後，還會使得權力高度集合於君主和上層官僚手中，君主被視為至高無上的存在，官員們對君主絕對從命，這很輕易導致權力的濫用。一旦呈現昏庸的君主，仰仗絕對權力做出很多倒黴國利民的決策，而臣下因為品級看法的束縛，就會難以停止有力的改正。”

顧綾雪持續說道：“最後一點弊端，便是思惟保守，貧乏創新精力！此中「述而不作，信而好古」表現的便是這類偏向，這類看法使得世人在麵對新事物和新思惟時，常常起首考慮是否合適傳統看法，在學術範疇，學者們大多努力於對當代典範的註釋、解讀，教誨上也是重視典範文獻的背誦瞭解，以培養合適儒家品德標準的人才。”

“對於底層百姓而言，是教誨他們要曉得孝敬、虔誠等品德，讓他們在官方中有必然的行動原則。”