第二百章 大道至簡[第1頁/共5頁]

「當然...。」

「我不說了。」

夾在王安石和司馬光中間，真的要性命。

張斐俄然又好似想到了甚麼。

司馬光神采猛地一變。

你以偏概全，說藏富於民有題目，也就罷了，你還說儒家品德有題目。

張斐不作聲了。

張斐點點頭，道：「這無端方不成周遭，國度必然是建立在律法上麵的，固然立法思惟是脫胎於品德，但既然已經脫了，那就得分清楚。而司馬大學士之前說我以偏概全，實在最以偏概全的，就是以偏概全本身。」

張斐見司馬光正在猖獗地積儲肝火，頓時也是慌得一筆，趕緊道：「司馬大學士，我們先坐下來漸漸談好嗎？這讓彆人看到，會引發曲解的。」

司馬光道：「你若不將小我束縛好，誰還講法。那些人偷稅漏稅，我比你更清楚，我也想讓他們交稅，可你若用法去束縛他們，我奉告你，不是人冇了，而是法冇了。

儒家的品德有題目？

張斐道：「公堂之上是講法，講德可不是我善於的。」

要命。

基於這一點，這民必定也不是指淺顯百姓，而是指那些鄉紳地主，因為淺顯百姓冇讀過書，也不曉得忠孝禮義廉恥，如何能夠成為範仲淹。

說到這裡，他偷偷瞄了一眼司馬光。

可見輕徭薄賦，藏富於民，是必然要基於律法之上

司馬光都愣住了，這纔剛開端，你彆認慫了，那多冇勁。

「不罵。」

這絕對是一個嚴峻失誤，你能夠跟他講桉例，千萬不能跟司馬光講汗青典故。

司馬光放動手來，「那你快點說。」

張斐道：「司馬大學士口中這八個字，不是在教誨彆人，而是要定為治國理念，同時這八個字又是基於儒家品德之上，換而言之，就是將一個國度基於品德之上。這對嗎？」

張斐立即道。

司馬光沉眉問道：「這有錯嗎？」

張斐撓著頭道：「方纔是說題目是出在人在法上，那就還是法的題目，那麼處理的體例不該該是將它變成法在人上嗎？」

隻見司馬光麵無神采地盯著他，見他瞟來，立即道：「你倒是說下去啊！」

司馬光好氣好笑道：「今兒老夫才發明，與你會商題目，就這麼吃力。」

「你...！」

騰飛！

這一番話確切懟得他無言以對。

司馬光怒其不爭道：「你不曉得用法來辯駁我的德嗎？」

司馬光在這一刻，非常記念王安石，道：「行行行，你說，等你說完，我再改正你。」

司馬光深吸一口氣，「張三，你今兒如果說不明白這個事理，這事就冇完。」