第十九章 政治正確[第1頁/共5頁]

呂惠卿微微一怔，忙道：“恩師此時應當趁勝追擊，一舉擊潰他們，以免夜長夢多。”

此事越拖下去，對他越倒黴。

許遵彷彿感到有些不測。

“多謝陛下信賴。”

王安石道：“關於阿雲的供詞，在堂上都已經證明是無效的，如果凶手的供詞能夠作為有力的證據，那麼每個凶手都不會承認本身的罪過。並且我信賴許事寺不會供應偽證。”

他之前也清楚張斐的套路，就是拿孝來做擋箭牌，但是他忽視“孝”的政治意義。

司馬光也不是基於律法去量刑，恰好相反，他實在也是基於禮法，他就是以為固然律法不承認阿雲和韋阿大伉儷乾係，但是在禮法上，他們已經是伉儷乾係，阿雲內心應當清楚，她所做之事就是弑夫，實屬罪大惡極。

......

這實在就是奉告天下人，忠孝是值得用生命去保衛的。

劉述道：“但事情關頭已不在於此，因為朝中大多人以為，阿雲的確是一個孝女，又經張三這麼一鬨，如果重罰阿雲，那會讓天下人對忠孝產生質疑，當一小我麵對忠孝題目時，就應當輕易、讓步，做那不忠不孝之人，其卑劣影響將是不成估計的！

王安石也頓時站出來，道：“臣覺得對方提出的證據，足以證明阿雲是一個仁慈、孝敬的孩子，而非司馬大學士以為的一個心狠手辣的暴徒，朝廷理應廣大措置。”

司馬光牛的脾氣也上來了，當即就懟了歸去。

司馬光聽後，是呆若木雞。

答案就是不可。

司馬光迷惑道：“為何？”

王安石固然冇有在宋神宗麵前，持續跟司馬光爭，但是他回到翰林院，就立即對司馬光發難，就指責司馬光為了負氣，為了臉麵，為了不肯承認本身輸給一個小娃，而不主顧觀證據，並且還援引張斐所言，他就不專業，不曉得如何審案。

必須頓時給出訊斷。

朝中氛圍立即變得是風雲詭譎。

司馬光立即辯駁道：“那都是一些左證，以及那珥筆之民的推論，並不能作為確切證據。”

今後拖一日，便能夠多一小我站在王安石那邊。

這可真是一語驚醒夢中人啊！

劉述點點頭。

宋神宗昨日是親臨現場，也看到司馬光是如何吃癟的，這還真有些於心不忍，道：“真是辛苦卿了。”

此人名叫呂惠卿，進士出身，現在任集賢殿訂正，十餘年前，曾與王安石結師徒之緣。

司馬光可真是日了狗了，內心很委曲，我也承認張斐提出的疑點，我隻是要調查一下張斐所言的細節題目，莫非這也不可？

而此案本就是分裂朝堂的禍首禍首，大師就是因為此案而紛繁站隊。