畢昇[第1頁/共2頁]

遺憾的是，沈括對於畢昇的平生事蹟，冇有交代清楚，隻說他是“布衣”，冇有做過官。在以後的記錄中，凡是講到畢昇的，隻不太反覆或節錄沈括原文，至今還未發明任何新的文獻。很多本國粹者說他是一個鐵匠，也是按照《夢溪筆談》，因沈括說有一名老鍛工畢昇，曾在皇宮頂用鐵熬煉黃金，有人說他是四川人，但冇有提出任何證據。 當他發明活字板時，沈括隻是十幾歲的小孩。畢昇身後，他發明的泥活字印，為沈括的侄子輩所獲得，作為古玩般保藏起來。以是畢昇與沈家或有親戚乾係，沈括是杭州人，畢昇能夠也是杭州一帶人。

畢昇（？～1051年）北宋期間的人，活字版印刷術的發明者，與其同期間的沈括所著《夢溪筆談》中對其發明有詳細記敘，活字印刷在宋仁宗慶曆元年至慶曆八年（1041年～1048年）間發明。畢昇發明的活字印刷，是中國當代四大發明之一。

明朝正德年間（16世紀初）在河南汝南處所一個武官家中，從地下掘出黑子數百顆，每子有一字，書法像唐歐陽詢的字體，堅固如牛角，當時有人覺得這些就是宋活字，它的精美，非畢昇不能造。不過這隻是先人的一種猜測。畢昇的膠泥活字，是顛末苦心設想的，因為這牽涉到刻字、排版、印刷等實際技術題目。清朝道光年間安徽涇縣有一名教書先生翟金生，仿照畢昇的老體例，費了三十年心血，形成同骨頭牛角一樣硬的泥活字十萬多個，到1844 年才印出《泥版試印初編》，可知泥活字印刷並不是一件簡樸的事。疇昔有些學者覺得泥活字一觸即碎，不能印刷。並說膠泥刻字，分歧道理，能夠指的是金屬活字，或鑄字的模型，因此思疑畢昇是否真的用過膠泥活字。實在泥活字“堅毅同骨角”，並且印得書畫清楚。據近年新發明的幾種泥活字印本和翟金生的泥活字什物，便可用來否定上述主觀臆說了。又有人提出畢昇的膠泥，不是淺顯的泥土，而是煉丹時用來密封爐頂的“六一泥”。實際上，清朝翟金生用的隻是淺顯泥土，並非用七種藥物分解的所謂“六一泥”。同時，李瑤在杭州仿宋膠泥印書，朝鮮用陶字印《三略直解》，也都底子不提“六一泥”。“六一泥”之名隻見於宋人醫方，及《道藏》內《丹房須知》、《太極真人雜丹藥方》等道書中。而正統《道藏》清朝學者是很難見到的。以是說淺顯膠泥不能印書，要印書須得用“六一泥”的說法，是冇有根據的。

畢昇發明活字不久，南宋周必大於 1193 年就用泥活字印刷本身著作《玉堂雜記》。厥後的人除相沿畢昇的泥活字外，元朝王禎又製成木活字。實在木活字畢昇早已考慮過，他發明木頭的紋理有疏密，沾水後凹凸不平，並且與藥相粘，取下不便，以是舍木用泥。清朝包世臣也說過用木活字印書，印了兩百部，字劃就脹大恍惚，而泥版可印至千萬而不失真。元、明兩代，又有人操縱錫、銅、鉛等質料鑄成金屬活字，與雕版印刷相輔而行。