八百六十二章 東施[第1頁/共8頁]

“夫子對錢帛的觀點，我就未幾說了，看看論語吧，他也冇有以為錢不好，而是以為不能因為錢帛而迷了本心，錢雖好，可要死守道義之心。再如這個國度，不言利，我們多印印論語給百姓朗讀，是否頓時經濟就好了呢？為甚麼前麵查隱田，前麵鏟佃大肆鼓起，莫非朝廷讓各地官府增收兩稅嗎？”

當然，也不能再少了。

“唉，唉！”趙頊連連感喟，這一番話無疑是醍醐灌頂，又對王安石說道：“王卿，你就鄭公這番話寫一篇策子，做為聖旨頒佈天下。”

太劃算了。

傳到朝堂，一個個瞠目結舌。

集英殿殿試，鄭朗進諫一句，節裁。

“陛下，臣隻是實話實說。也不是冇有體例減緩貧苦百姓的壓力。自鼎新以來，朝堂有人支撐，有人反對。有人以為激進，有人以為保守。特彆是義利之爭。反對者宣稱大凡出義則入利，出利則入義，天下之事。唯義利罷了。利乃義的對峙麵，故君子不言利。又說夫子說君子喻於義，小人喻於利。孟子又說仁義而己，何必言利。支撐者說易雲利者義之和，故義固所為利也，不在此列天下之財，不成以無義。以是理財，理財乃所謂義也。一部周禮，理財居其半，周公豈為利哉？臣一向冇有出聲。但我冇有弄清楚，現在爭的這個利與義是否是夫子的義與仁。先說修身齊家治國。不立正身，就不能齊家，不能齊家就不能放心治國。齊家在前麵，這個齊家是謂何？莫非是讓百口婦孺老幼，包含奴婢在內，全數做君子嗎？那麼文寬夫家報酬何要發放最光榮的高利貸？又為何送燈籠衫給張貴妃？”

實在冇有各個贓官貪吏的扣剋貪墨，想打消兩稅也是不成能的，每一州都有處所支出，有的能下檯麵，有的不能下檯麵，一旦打消了兩稅，特彆是那些貧苦州縣，將會激發政治崩潰。 . .

梁氏讓梁乙埋打擊綏州城同時，又發十萬兵役於荔原堡西側，離慶州界二十裡處築鬨訛堡，又築十二盤城。皆非是宋朝國土。聽到綏州八堡皆潰，兵役不敢再築下去，冇有築，可兵役仍在境上張望。

就是這二字，導致名額銳減，本來此次賜進士、明經、諸科乃第、出身、同出身，總八百二十九人。但此次僅五百三十二人。確切，裁官裁得太凶了，第二次第三次改製之下，連續又減少了幾百名官員，朝廷官員數量現在獨一一萬八千四百人。並且有減無增，每年騰出來的空闕不過仈jiǔ百人次，前麵還不曉得有多少職官在眼巴巴地望著。多一個科舉名額，即是又多增加了一名職官。

成心放出這句話。

李信仍不答。

從朝堂打消兩稅也不過是四千多萬的支出，但實在施下去，有能夠是七千萬八千萬九千萬，說不定前麵一打消，前麵各地官吏又想出新的項目持續對百姓征稅。