第四章 第一米[第1頁/共3頁]

寫得好與不好，鄭朗冇有在乎，我是說事理，得將這個事理寫出來。

胡思亂想了一下，用筆在紙上寫了起來。

米芾所走的門路，與鄭朗這一番思慮也很近似。不過他的門路走得很苦，少年米芾即以書法成名，但名不顯。中間受了五位唐人的影響，顏真卿、歐陽詢、褚遂良、沈傳師、段季展。到了三十歲後，為了尋覓書法衝破口，服從蘇東坡的建議，遍訪晉人法貼。一年後獲得了王獻之《中秋貼》，對他產生了龐大的影響，讓他感覺王羲之的字被誇大了，實際不如其子。可很快不滿足王獻之的字，重新回過甚來，在二王的根本上，接收了顏體轉鉤一些特彆伎倆，歐體的辣削體勢，大字學習段季展，他的“獨占四周”、“刷字”就是來源於此。特彆是褚遂良富有竄改的用筆，佈局活潑，合了米芾的口味。直到五十歲後，才完成了這一接收融會的過程，書法始大成。

看了一眼將來的嶽父大人，兩道劍眉揚於天海之下，目光炯炯有神，膚色白暫，一縷美髯掛於唇下，鼻直口方，雖清臒不失沉穩，雖不壯碩但不失其超脫，年漸老，可也能看到昔日年青時的一絲風采。

胳膊肘兒還帶著傷，也用了桌子上的秘閣。對這類物過後代很多人很陌生，它是在謄寫時支撐腕臂，不至於為桌麵掣肘所用的文房雜項。這份秘閣是用烏木做的，上麵刻著幾隻小蟋蟀，三兩叢小竹子，刻得非常逼真，但是是鄭父所用之物，不大合適。

有很多人想納古創新，這讓崔有節覺得此子向某一小我學了甚麼新體字，是以忽視了。

比如儒學，在宋朝是一個頂峰，前後呈現了以蘇東坡代表的蘇學，又叫蜀學，以王安石代表的王學，又叫新學，另有程頤代表的心學，生長到南宋，被朱熹等人接收，生長為理學。再比如詞，文章，字，在宋朝都完成了一個脫胎換骨的竄改。

腦海裡有米體字，不是頓時就能寫出來的。

秘閣用得不舒暢，乾脆將秘閣拿了下去，持續寫道：

但寫的內容讓他惡感了，天聖四年，也就是客歲，你當時才九歲，與甚麼數子遊於少室山！自從至友身後，這個敗家子，讓屋內幾個女人寵成了甚麼模樣！

另有一種說法，是蔡黃蘇米，最有力的一小我，朱熹說了一句話，字被蘇黃胡亂寫壞了，近見蔡君謨一貼，字字有法度，如端人正士，方是字。到明朝，都是老朱家，這類談吐更熾。

這個蔡是蔡襄還是蔡京呢，或者稱二者，還冇有弄清楚呢。

僅劈臉一句，崔有節標緻的小劍眉又斂了起來。非是這個頭開得不好，這是一個標準新體裁的開首。新體裁講究複古，尋求文以合用，之前在唐朝時就有韓柳兩大師的儘力，反對六朝駢體的浮華，宋朝的柳紹先也說了，文章為道之筌，王禹偁在古文上成績更高，被人稱為高古簡淡，真宗之前，未有及者。