六百章 彌勒佛也穿越[第1頁/共23頁]

見了麵，張得一伏在地上說道：“鄭相公，太後待你不bo，替下官求討情。”

鄭朗也感到可惜，若大的宮殿一把火燒完了。怎能不成惜。不過燒也燒掉了，可惜冇有感化。但這件事申明一個意向，王則不平，很多人競相想學他。

一腳狠狠踹在王則臉上。

鄭朗曉得，但是裝胡塗，問：“張知州，如何一回事？”

淨土宗分為彌勒淨土與彌陀淨土，前者奉彌勒佛，後者奉阿彌陀佛，白蓮教等諸多反冇抗封建統治的官方構造，恰是從淨土二宗教義接收了精華，鼓勵百姓謀反。

王則看著這條壕溝，又看了看劈麵的宋軍，逼得冇有體例，不能再拖下去，前麵兩支宋軍的喊殺聲已經靠近東城門，隻好說道：“衝。”

對官方叛逆，鄭朗觀點很客觀，分為可原與不成原兩種。

張亢也不救，說道：“讓他們燒。看好四周。勿得讓人逃竄。”

王信與張亢都不曉得張得一能活下來，但活下來了，必有貓膩，可不敢過問，因而將其安設。但跟著城中抓捕，連續的用刑，張得一的事蹟敗露。降賊就降賊，宋朝貪恐怕死的官員也不是張得一一個。關健你教王則甚麼皇家的儀禮？

聽聞貝州亂起，一些兵士想學習王則，據營謀反，但他們不是彌勒佛，冇有信徒，在官軍的圍殲下，且戰且退，退到南唐宮殿裡。看到必亡，因而在南唐宮殿裡放起一把火。江寧知府李宥為官不惡，可性脆弱，怕有變，將宮殿門關上，任其燃燒。一座豪華的南唐宮室，經此一把火後，燃燒一空，隻留下一個叫玉燭殿的偏廳。

王則在州廨之西選一居讓其住，日具飲食，軟硬兼逼之下。張得一投降叛賊，每見王則，必呼大王，讓王則東向而坐，先作揖行臣禮（宋朝臣禮，大禮是伏，而不是跪，略有辨彆，常禮是作揖。也就是屈腰拱手）。又教王則帝王儀禮。以是馬遂想要擊殺王則。目視張得一，張得一卻不動。冇法動！明天宋軍進城，張得一找到王信與張亢，他是張耆的兒子，張耆來頭很大的，昔日宋真宗為太冇子時，張耆便是宋真宗的親信，劉娥被宋太宗攆出太冇子府，宋真宗將劉娥奧妙養於張耆府上，張耆待之甚恭，並且多次出征，多有建功。在活下來的武將當中，他的資格能排進前三，不亞於王德用。

但這一回真的活力了，你瀆職就瀆職，還說甚麼火神起火。奶奶的，俺治下這些反民們全數成了神仙，王則是彌勒佛，江寧一小撮叛兵則成了回祿火神！

王則模糊曉得此事，又不敢說話。他可冇有自傲比麵前這個猛人學問好。那麼多大和尚都冇有辨贏，即便鄭朗給他辨論佛經的機遇，本身也休想辨贏。

我受劉娥恩德，也冇有受你們張家恩德，莫明其妙！