第七章 ：攻守之道（4）[第1頁/共6頁]

當代軍隊的最大題目就是軍中讀書識字的人實在太少，這些根基的經曆和知識隻能通過口口相傳的形式一代一代傳下去。在常常兵戈的年代還好，一旦戰役來臨，多年冇有戰役的威脅，這些口口相傳的經曆就不再能夠隨時接管實戰查驗。久而久之，軍中的老兵新兵輪換頻繁，也就漸漸的冇有人曉得這麼做的含義了，乃至很多未經戰事的兵士和軍官乃至將軍都會感覺這些煩瑣的端方費事而冇有需求，這些傑出的風俗就會被當作軍中的成規予以肅除。

現在連三月都還冇過，定難軍不但將精銳主力向宥州方向集結，竟然還在這牲口產仔的時令裡勉強拚集出一支二流軍隊南下進犯蘆子關，這究竟是為了甚麼？

這是揚長避短，黨項部落相對較強的是馬隊，而攻堅戰並非馬隊長項，當然，在守兵力量較弱時通過登城搏鬥將守軍的作戰意誌打倒篡奪城池也並非完整不成能。但是在中原王朝的要地作戰時黨項人要麵對的傷害是比較多的，而長興四年那次後唐反攻銀夏之戰固然冇有勝利，但是其動員才氣和設備才氣卻實在令八大部族不寒而栗。

也因為這個啟事，黨項人對於攻打城池這類耗時又吃力的戰法根基上本能地架空。雖自客歲下半年以來拓跋彝殷一向在砍伐樹木製造攻城東西，但是那可不是用來籌辦攻打延州的，這些新打造的攻城東西根基上都集合在北部的宥州地區，臨時拉過來是要花上一大段時候的。更何況黨項人分歧以為對於彰武軍，即便不利用這些大師夥也一定就攻不下城池。

那軍官對勁地轉過身來飛身上馬，然後打馬馳了返來。

要把這些一一滴構成的經曆和規律編成課本編成守則，編成甲士必學的課程，變成作為一名流兵或者軍官必必要體味要清楚的東西，先人用血肉換來這些經曆經驗，就是為了先人不必再支出如許的血的代價來學習這些東西……

李文革心頭一突，卻見在彆的一個方向，一個正在放牧馬群和羊群的年青兵士悠悠然衝著本身這個方向走了過來。

李文革看著那一群人道：“……不是隻要兩個樞銘麼，如何這麼多人？”

是以作為勝利者的一方，當時的拓跋家謨寧令拓跋仁福在銀夏保衛戰勝利以後第一時候向洛陽遞送了請罪的表章。在這個年代，誰的氣力刁悍誰便是大爺，既然中原的漢人政權隨隨便便就能動員起一支兵力人數超越八大部族總人丁數的雄師，那麼他們做老邁是理所當然的事情。

莫名其妙派出一個軍官對著城頭射出一箭，這麼古怪的行動毫不會是毫偶然義的。

竹箭斜斜向城樓上射去――

那年青兵士卻甚麼也冇發明，他大大咧咧走到邊上，口中哼著一首延州地區很風行的調，走到李文革和細封敏達麵前的一棵大樹下，非常舒暢地解開了褲子……