第1496章南下[第2頁/共4頁]

唐軍則分兵而出，陳禮和吳通兩人率四千人馬西進，攻香雄地點的大小羊同。

匹播城的人們還覺得是神蹟閃現，楞仲的望向天空，隨之一片片的拜倒在地，口中唸唸有詞，但願神靈不要發怒……

你能夠把這裡的寺廟看作是厥後的貴族學院，內裡充滿著貴族後輩，和同期間的大唐比擬，更像是國子監之類的機構。

實在雄師在蘇毗人的幫忙之下，駐紮在碾格爾城的時候，便已經做好了攻打雅隆諸部的大抵打算。

小女王蘇毗末羅率軍進圍邏些城。

嗯，不管如何說，餬口在窮結地區的白犛牛部，是代表著現在高原各族最早進的出產力的。

以大唐日漸強大的國勢，派出幾個使者或許就能讓吐蕃稱臣的事情，何必破鈔如此人力物力出兵征討？

香雄人大抵率是高原土著民族，極其陳腐，高原上的文明，特彆是宗教，筆墨等方麵，都有著香雄人的影子。

先是遊騎縱橫而過，向東持續哨探疇昔，不久一隊隊的馬隊縱馬而來，目睹匹播城竟然冇有城門，大喜之下，毫不躊躇的便縱馬突入城中……

…………

投效李破以後，則一向跟從在李破身邊，是李破的親軍統領之一。

提及來吐蕃對涼州的擾亂是大唐出兵吐蕃的導火索，幾年下來，因為各種啟事，才成軍踏足山南。

隻是現在，它終究逃不疇昔了，大唐來人，可不管你的神靈有多強大，佛祖的光輝又有多刺眼，他們走過千山萬水，隻為把烽火帶給吐蕃人，就像當初吐蕃人進犯涼州一樣。

阿史那大奈則領兵持續南下，一今後據桑野寺，度過雅隆河，直撲雅隆河穀地區。

隻是從他們的各種作為來看，他們還冇有完整從仆從製社會中離開出來，這需求中原文明的幫忙。

朗日輪同意立吐蕃以後，為了更好的節製山南各部，因而挑選邏些城為吐蕃王城，而匹播城，則作為了雅隆河以南的政治經濟中間。

阿史那大奈則與阿史那同俄率軍南下雅隆河，去掏六犛牛部的老巢。

小女王蘇毗末羅天然想率軍去奪回邏些城，吐蕃建立以後，那邊已經成為了吐蕃的政治經濟中間，名譽很大。

…………

雅隆部的發源已不成考。

彆看雅隆諸部之前被人稱作六犛牛部，實際上他們隻要兩個大部，白犛牛部和黑犛牛部，和陰陽判官似的，打著吵嘴兩色旗號。

如果成果隻多了一個名叫吐蕃的藩屬之國，對於大唐來講和失利有甚麼辨彆？

這對於厥後鄰國們的史學家們是一件令人哭笑不得的事情。

大唐元貞六年蒲月中，唐軍在那曲河邊大破雅隆軍一萬兩千餘眾，順勢分兵南下。

為了爭奪牧場和耕地，兩部冇少停止狠惡的交換，隻是因為兩部民風附近，人種也大差不差的原因，才垂垂融會在了一起。