第1841章文化[第2頁/共3頁]

段卿你覺得如何？”

設想朝服不是甚麼好活，必必要有奇妙的心機，幾年未曾推陳出新就是因為這個，太豪侈了不成，太簡樸了又冇甚麼闡揚的餘地，你說難不難？

太醫署……藏了那麼多的方劑，前些時辦的杏林會就很不錯，揭示出來是能活人道命的，不是也能更好的傳承下去？

說的太常寺的幾位高官麵麵相覷，不曉得天子抽了甚麼風，想來拿太常寺的人做文章，比來朝中事可很多，不是太常寺也被卷出來了吧？

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建議他們還是得出去逛逛看看，博采眾家之長，才氣獲得更大的成績，至不濟也能在文院當中傳授一放門生甚麼的。

本日李破把太常寺的人叫過來，是想讓他們給百官設想一套新的朝服，大唐的朝服是元貞二年新換的，好幾年冇有改過了。

朕覺得都對，也不全對，亂世到臨，總少不了大師裝點，有的人能夠閒下來寫書，一本兩本的高文不算甚麼，十本二十本呢，那就是文壇的亂世。

而太常寺最首要的一個事情實在就是主理各種祭奠，慶典活動，和禮部的職能又有所堆疊，從這個角度來看，太常寺職位便有些難堪，這非常合適九寺當今在定位上的寬裕局麵。

三品以上的高官紅的發紫，五品之上的官員服色緋紅，上麵的低品官員是青色。

專門把太樂署，鼓吹署，以及太醫署挑了出來，他覺著太常寺的藝術家和大夫們進入了溫馨圈，彷如一潭死水。

之前朝廷重設司農寺，考量的還是大唐立國之初，要儘力規複活產，戶部事件太多，於大局倒黴，以是司農寺才又被提了出來。

天子的聲音清楚而沉厚，“這幾年朝中很多人都在說，亂世將臨，甚麼是亂世？冇有戰亂內奸？百姓吃飽了肚子？還是朝野表裡歌舞昇平？

因為大唐得火德，以是服飾尚紅。

從兩晉南北朝開端，逐步被三省六部軌製所代替。

李破見了宇文儒童等人，說完閒事便談起了太常寺的一些事件。

現在則是妻妾成群，冇那麼魯莽了。

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想當年他熱血上頭，拍著桌子跟李孝恭等人對罵的時候……嗯，他那會還年青，冇想太多。

天子的話他也就是聽著，前麵有宇文儒童頂著呢，隻要天子不動歪心機，他還就當縮頭烏龜了。

你們掌管太常寺，眼界要放的寬些，民樂和官樂分的那麼清楚做甚麼？朕和朝臣，宮人的服飾要你們來製作，閒下來就不能揣摩一下讓百姓歡暢歡暢？人們破衣爛衫的算甚麼亂世？

另有太醫署中的太醫，那都是延攬的各地名醫，總在太醫署待著，醫術會不會退步？”

不過比其他式微下來的九寺署衙分歧，大唐冇有設下太府的前提下，太常寺和少府彆離承接到了太府的一些職能。