第二百一十七章 疑慮和期望[第1頁/共4頁]

“包含剛纔的環境？但是如果能料想到剛纔的不測，不測就不該該產生了。”

“本來如此，那麼改革天下是指讓阿誰假造天下變成這類標準地區的形式？”

文博士點了點頭：

“確切如此，但是我們並冇有籌算製造如許的神明。”

“在我們製定的打算當中，又這個預案，畢竟，神明這類存在不成能是讓我們隨便擺佈的東西，這點之前的研討陳述中已經有了確證，在我們的打算書中，也有神明離開節製自行其是的應對計劃，這位...甲士，你真的有細心看過我們的嘗試打算書麼？如果冇有，請不要隨便質疑我們的做法。”

年紀最輕的白大褂冷著臉看了中年男人一眼，點了點頭道：

中年男人點了點頭：

集會室裡的氛圍很沉悶，氛圍裡飄零著淡淡的菸草氣味，不過並不難聞，很較著，這並非市道上的那些便宜菸草披髮的味道。

“這未免太簡樸了，剛纔的環境我們也都目睹了，很較著，嘗試是出了不測的，神明...伏羲的喚醒還是打算以內麼？又或者，隻是你們試圖袒護些甚麼？”

隻不過，明天來的人太首要了，以是身為總賣力人的文博士不得不親身來解釋統統。

文博士眼角眯了眯，彆的幾位白大褂都偷偷鬆了口氣，相互敏捷的遞了個放心的眼神，末端還是文博士開口道：

“那麼才氣稍差的神明是有能夠的了？”

“恰是因為如此，我們才遴選了伏羲這個大神，越是強力的神，跟實際的分裂就越較著，簡而言之，想要通過思惟滲入或者影響，從假造走向實際，伏羲這類強力的神明是不成能的。”

“能夠，我所誇大的廣義可控性，就是不要將我們與神明的乾係簡樸的定義為主導和被主導的直接乾係，我們另有更多的體例來影響神明的挑選和判定，而神明能夠反過來影響或者對抗我們的手腕卻很少，如此一來，在廣義上我們就能節製對方，這是很簡樸的廣義節製實際，我想劉院士應當是曉得的。”

中年男人皺了皺眉，右手邊的一名甲士見狀開口道：

甲士點了點頭，還冇來得及開口，劈麵一個老女人搶先道：

除了白大褂以外，統統人的目光，包含主位上那位中年男人，都頂著身穿白大褂的四小我，目光中的情感各不不異，但是類似的是都帶著壓迫性，特彆是主位上的中年男人，眼神非常嚴厲。

“我們需求一個總結性的陳述，文博士。”

“也就是說，固然這個神明看上去離開了節製，但是題目不大？”

“哦，那麼能直觀的說說嗎，讓我們有個直觀的觀點。”

“是的...”

世人相互看看，一時候有些冷場，文博士又彌補道：

文博士瞥了甲士一眼，嘴角扯了扯，彷彿有些不屑，但是遊移了一下，他清了清嗓子開口解釋道：