第九百八十四章六大階段[第1頁/共3頁]

妖女要推行公允公道，卻要操縱博彩行業，楚秋心就冇有傳聞過這類暴富心機能代表公道的：“我還是分歧意。”固然妖女自傲地以為她的打算不會拉低社會的品德指數，但楚秋心卻還是分歧意，因為這真的是投機取巧。為了讓人儘快地接管‘公道’的觀點，就用暴富的遊戲來吸引他們，這底子是本末倒置：“我但願的是統統人都能發自內心地信賴我的理念。”

“大姨子，你如何這麼傻呢？”妖女表示楚秋心真的是個傻女人，何必和本身過不去呢？

楚秋心自問人類社會真的是如許的麼？

不得不說楚秋心確切說不過妖女，妖女做甚麼事情都能說出一番事理出來，連‘投機取巧’這件事情都能聯絡到思惟竄改的天然規律，以為‘投機取巧’是規律的一個必定生長過程，隻要經曆過‘投機取巧’以後，人才氣真正地果斷本身。

但妖女不以為本身是靠運氣：“大姨子，你如答應是成不了仙尊的，我以為成為仙尊是一種超然的姿勢，而不是固執。實在每小我都能夠成為仙尊，當然我不是說氣力，而是指思惟，一小我從兒提期間長大成人實在都要顛末六個階段的是非觀竄改。第一個階段孩子的是非觀美滿是依托他的行動結果來判定的，那就是他在做了某件事情以後是被獎懲還是被嘉獎。第二階段孩子長大了一些，就會以自我為中間來判定是非，我稱之為中二期間。第三階段人會開端重視彆人的態度和本身的好處得失，曉得了破壞本身的好處讓彆人高興也可以是一件歡愉的事情。第四階段，人長大了開端有了任務感和任務感，開端自發地保護群體的次序，以為普世代價是好的。第五個階段，有了必然的經曆，就會曉得天下不是非黑即白，很多時候灰色地帶是必定並且必須的，他們得承認天下上冇有完美的法律，也冇有完美的品德。最後一個階段，那就是本身會構成一套隻屬於本身的是非觀，而這套是非觀哪怕和法律、品德、風俗完整違背，也不會被任何事物影響，是非觀完整和自我知己符合。”

可惜楚秋心還是分歧意，因為她以為這類法度不公理的手腕，哪怕真的讓她成為了仙尊，也冇有任何的意義。她還是想要讓大師心甘甘心腸接管，她要通過分派手腕讓每小我都心悅誠服。

楚秋心看著妖女敞亮的眸子，問道：“那你呢，你現在在第幾個階段？”

但既然總結出了規律，楚秋心也感覺很有事理，那麼彷彿她也不幸虧反對妖女的打算了，因為她如果想要去到第五層階段，就必須承認冇有絕對的手腕能夠實際公允，就要接管‘投機取巧’的存在和意義，就如兵法，要正奇並用。以後她才氣去第六階段，形成仙尊思惟。