第二百二十九章 哈瓦利吉派[第2頁/共4頁]

阿布杜拉.本.瓦海布.拉西比為該派的第一任哈裡發，宣佈不承認阿裡與穆阿維葉在伊斯蘭社會中的魁首職位，以為隻要哈瓦利吉派纔是獨一有精確信奉、有資格對穆斯林闡揚帶領感化的個人。

阿悉蘭臉龐急劇抽搐，想要罵兩句卻俄然落空了勇氣。(未完待續。。)

這個躲在暗處的教派給人的感受便如同是毒蛇普通，隨時都會出來咬人一口，讓人極不舒暢。火尋將是大唐的國土，馬璘天然不會答應這個教派的人持續存鄙人去。這個教派的人在大唐的鄰土之上，一個便能夠成為禍害。

哈瓦利吉派以為哈裡發應由穆斯林公選，統統虔誠並熟知教義的穆斯林，不分民族和種族，乃至仆從都有資格被選。哈裡發應絕對從命安拉，不然就應被顛覆，乃至被正法。

“是，將軍！”趙揚點頭。米雪已經去了長安，趙揚便是河中一帶安西密探的首級，此次也是隨軍來到了這裡。他逼供的手腕已經跟米雪學了好久，也算是其中妙手了。

在倭馬亞王朝期間，哈瓦利吉派是馳名的背鍋俠，凡是帝國中產生了冇法查明本相的暗害事件，罪名就會當仁不讓的落到哈瓦利吉派的身上。成果在大食國中，人們提到哈瓦利吉派都會感到極其嚴峻。

這個期間中對於非本教派的穆斯林布衣采納仇視態度的，便隻要一個哈瓦利吉派。

哈瓦利吉派以為異己的穆斯林不能得救，因此，不但反對倭瑪亞王朝的統治階層，並且還反對不同意該派政治觀點和宗教信奉的穆斯林布衣，以為除哈瓦利吉派外，統統的穆斯林都是叛教者，隻要哈瓦利吉派的信徒纔是真正的穆斯林。

他們把禮拜、齋戒、誠篤、公道都看作信奉的構成部分，為了表白本身的信奉而減輕苦行，不但耽誤禮拜時候，並且虔誠叩首，直到額頭腐敗成瘡；唸誦《古蘭經》時，讀到天園時就痛哭流涕，盼望天園福澤降於本身；提到火獄，就喘氣希噓，表示驚駭。除此以外，他們還製止統統文娛，製止記念死人，製止與外人通婚和產生擔當乾係。

馬璘遠征庫法之時，方文字等人留守捕喝城，極其安妥的做好了移民安設的事情。馬璘並未指定幾位幕僚誰聽誰的，不過這些幕僚卻自但是然的逐步以方文字為首，這已經是表白了方文字的才氣。厥後馬璘令方文字在新平軍主持忠烈祠的製作，方文字完成的也是極好，也是博得了馬璘的信賴。這一次雄師再次出征，段君子留在了捕喝城中坐鎮，馬璘便把方文字帶上措置軍務，方文字適應的也是極快。有這個無能的幕僚在，馬璘也是輕省很多。

盧哲一臉鎮靜，嘿嘿嘲笑著靠近阿悉蘭，火尋王子頓時又收回一陣刺耳的慘叫之聲。趙揚和李琛都是一顫，不由自主的夾緊了雙腿。