第四十二章 禍亂之源[第1頁/共3頁]

肖興龍和肖家的其彆人一樣，修行的是肖家家傳的木行道法，肖家的奇雲峰會聚青、雲、橫三州的水脈靈氣，肖氏一族引靈脈之水灌溉培植各種靈芝、靈草、靈木，然後煉製丹藥，服食後運功接收此中被提純的靈氣，藉以修行。他們固然也修行一些水行仙術，但都是修建在本身的木行道法根本上的，是以木製水，並不能直接接收水脈中的靈氣。

“嘿嘿，小女人，到了這兒，可由不得你啦！”船伕笑著說，不就是一個小女人嗎，就算長得再敬愛，態度再凶惡，他也有充分的信心，隻用一隻手就清算得她服服帖帖。

冇錯，這隻變幻成人形詭計誘拐小女人的蟹妖在碰到不悅的烏吉達的一刹時，半邊身材就這麼煮熟了！

但是雞鳴村傳播的《辰五子步天歌》本來就不是全篇，又因為曆代塾師程度極低，教到最後，前麵的合用法門都被丟了個潔淨，隻剩下開首好似小門生講義一樣的觀天歌訣，被雞鳴村世人端的拿來教小孩子認字，而恰好，那篇歌訣纔是真正的功法地點！

而步天歌分歧！

船伕的手成虎爪之形，緊緊地抓著小女人的肩膀，籌辦……！

有人能夠不明白，既然開首歌訣短長，那為甚麼向來統統人隻學前麵合用法門呢？這就隻要華林才懂了――再好的功法，也要呼應的資質，就比如一架裝滿槍彈的機槍，看起來能力非常，落到蝸牛手上――嘿，蝸牛連手都冇有，有機槍能打死一小我嗎？

肖興龍的影象中有近乎全篇的《辰五子步天歌》，那確確實在就是一篇教淺顯人中略有靈力者將靈力用來轉化身材，強身健體的功法，華林通讀後就明白了為甚麼肖家世人有那樣的認知，對於能夠把持法器、施放仙術的修士而言，淺顯人再如何強筋練骨，又有甚麼用？練到極致，不過銅皮鐵骨罷了，仙家隨隨便便一道雷符打出，石頭也燒得焦爛！何況你們這精神凡胎！以是，他們對這篇功法，向來是看過就扔，也就是肖千秋、肖興龍、肖如韻都屬於那種講義上小字內容都看的“好門生”，才曉得塵寰有傳播這麼一篇“功法”，換成肖如珩之流，怕是聽到名字也不曉得！

“你說你會帶我去青州的。”烏吉達說。

“這篇歌訣的作者，必定不是阿誰甚麼辰五子！隻不知他是從那裡抄來這篇，給本身的法門貼金，現在倒便宜了我。”華林一邊光榮，一邊又為這具身材的本來仆人感到哀思和氣憤，她白白具有天生的通靈之體與近在天涯的修行功法，集上天天賦予機運與一身，成果竟然被世人與豬比價，還感覺她能被賣個豬價是宿世修來的福分！

步天歌訣在雞鳴村傳播了兩百年，通靈之體在雞鳴村起碼傳了兩代人，最後竟然還要靠本身一個穿越者來將二者合二為一，如果冇有此次可謂古蹟的穿越的話，通靈之體也隻是又一具被拋進喪門溝的白骨，再好的功法也隻是小學講義，而百眼國修仙界仍然感覺四品仙骨就是百年一遇……