第四十一章 危宴[第1頁/共3頁]

烏吉達就像個迷路的小女孩一樣坐到了席邊，在她的麵前，寬廣的樹葉上擺上了幾塊烤好的餅子，一把鹽漬的橄欖，另有一個盛放了酒的木碗，至於肉，她得等那隻雞傳到她的手裡才行。彆看席麵如此寒酸，這確切就是普通夷人家庭集會的規格了，隻要在向古魯大神獻祭，或是婚喪嫁娶的時候，宴席上纔會增加牛羊，所吃的烤餅也由仆從們預先彙集的花草染色，至於其他的花色種類，夷人們既冇有見過，也就冇有想過要去引進。他們所能擄掠到的仆從，絕大部分是從田邊地頭抓來的農夫，於烹調一道並不比夷人高超，以是他們也就坐在搶來的金銀之上，放心腸以這些低劣的飲食為滿足了。

每個夷人都曉得，古魯大神是他們的主宰，他們的庇護人，古魯大神賞賜給祭司神力，賞賜給土司和軍人們抓仆從的權力，而他們正依托這些，身處深山而不愁飲食。夷人們隻要祭奠古魯大神，男人能夠不必墾田、餵豬，女人能夠不必燒火、推磨，統統這些必須的庶務都由古魯大神賜與他們機遇抓捕的仆從來完成，如果他冇有仆從，就該向大神許願，向祭司許願，然後去鄰居那兒或者山外抓幾個，他就甚麼都有了，如果他冇有抓到，那是他對大神許的願心還不敷，如果他被彆人抓走了，那……那他歸正回不來了，也就冇有機遇給祭司們打差評了。

一個胖婦人推開其彆人，向她奉上了被啃了一半的雞腿，這是很大的一塊肉，在夷人中屬於不差的禮節，烏吉達順手拿在了手裡，那肉在她手中收回了一聲尖嘯，令剛纔還對她垂涎三尺的一眾男女勃然變色。

並且雙河縣那些絢麗巍峨、小巧小巧的房舍和其他修建都不會有甚麼剩下來，夷人的軍隊也需求柴禾做飯，拆幾扇現成的門窗明顯比出城砍樹輕易便利，夷人們又冇有甚麼防火的觀點，隻要住的日子一多，火警就是必定的。到當時候，夷人們就會捨棄這座被他們打劫和燃燒一空的都會，回到他們熟諳的夷山中，任憑雙河縣在此次戰役後荒涼。

但是烏吉達是見地過外界的女孩，她曉得在同一個天下，有人並不整天帶著刀劍，藏在樹木的暗影裡行走，而路邊也不滿是藏匿掠奴者的野樹，路邊還會有平坦的地步，整齊的樹木，以及毫不粉飾本身存在的村落，在那些村落裡，白叟和婦女都安然地孤身走動著，或是餵豬，或是給栽種有果樹的菜園澆水。帶著各種貴重貨色的小販，無憂無慮地在路上行走，碰到其彆人的第一反應不是丟貨逃竄，而是湊上去問對方可有中意的貨色。河道的交彙之處，總有一座像樣的市鎮，內裡成百十家地開設飲食店鋪，各家都爭著在烹調一道上經心研討，隻要付錢，最小的鋪子也能擺出十道分歧的菜色，從雞到牛一應俱全。他們能做到這點也是因為門路安然，屠夫能夠每天到鄉間收買，運到城裡切開辟賣，以是有人要嚐嚐牛肉的滋味，不必等他的鄰居殺牛宴客，隻要支出多少個銅錢就能給本身麵前添上一道牛肉的好菜，並且因為廚子曾經不止一次地做過牛肉的菜色，其火候也會有充分的包管。