第八百四十二章 昭昭如日月之行[第1頁/共3頁]

“一天一兩篇還慢了？”人群笑了。在他們的印象中，上古賢人平生寫一部傳世典範已經是很了不起了，而李長生一天寫一兩篇，他們都嫌慢。

冇體例，他們都迫不及待的想要看全數了。

“如此天賦，我們決不能讓他過早隕落。”董仲舒說道，“我們不能落空他。”

“這本書，將會初創一個期間！”道家學院院長，司馬談說道。

有了名譽，李長生的信奉之力又增加了，為他今後成聖，打下了更好的根本。

李長生的這部《文心雕龍》，讓他在墨客修煉者中的名譽空前高漲，大師都有一種感受，李長生是墨客中的精力魁首。李長生現在的名譽，幾近能夠與七大學院的院長比肩了。

“大漢國士的這部《文心雕龍》，讓我們對墨客修煉者，有了更透辟的體味。”

登山則情滿於山，觀海則情滿於海？兩名侍女心中一凝，這兩句太典範了，可謂本書中的又一名句。在《文心雕龍》中，名句非常多，比如說前麵的“故《係》稱旨遠辭文，言中事隱。韋編三絕，固愚人之驪淵也。”另有“操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器昭昭若日月之明，離離如星鬥之行”……

李長生開端講訴神思的內容，而兩名侍女，則是用心的記下。

“隻可惜他每天隻寫一兩篇，我們現在還不能看全本，如果能夠看全本，信賴我們的修為，都能夠晉升一個境地。”

而每一篇著作，都登載在《聖道》上麵，廣為發行，引發了龐大的反應。

以是這部《文心雕龍》不但有很高的修煉代價，同時也有很高的文學代價。

最後，李長生用一個賦結束了《神思》篇。(未完待續。)

“《原道》闡述了文章中的氣和德，《征聖》講訴瞭如何從賢人文籍中獲得修為，《宗經》深切的闡述了文道的靈性，而《正緯》則是描述了神道的乾係。以後的十幾篇，講的則是各種體裁的寫法，大漢國士的這部《文心雕龍》，可謂是墨客一脈中的百科之書，其職位，可與孔賢人的《論語》比肩。”

“我們必然要設法讓他保住性命，李長生的天賦固然妖孽，但離大戰畢竟隻要三個月時候。”董仲舒說道：“五城中的強者本來就分為兩派，我們是人數較少的一方，如果到時候脫手乾預，必將引發一場強者之間的大戰。”

“三個月以後，李長生和神子會有一場大戰。神子的力量我已經見地過了，他通過在神之範疇修煉，氣力已經晉升了數倍，現在我都有能夠不是他的敵手。”武帝有些擔憂的說道，“如果李長生在這一戰中身故道消，那我們就前功儘棄了。”

“李長生如果做儒家院長，我們儒家學院，會空前的強大。之前的《心學》，讓我們把握了放心術，這部《文心雕龍》固然不是儒家思惟，但其代價遠遠超越了《心學》。”