第五章 蓋棺定論（一）[第1頁/共3頁]

除此以外，另有些天道修者，三三兩兩而立，神態也不由不異，有哀思，有可惜，另有些人暴露光榮之意。

孫長機閉目道：“如果真有因果循環，貧道情願自償，和尚要擒要捉，固然一試。”

孫長機哈哈一笑，道：“老衲人倒是一片癡心，可惜能渡我之人已去，貧道已是孤魂野鬼，何必再渡？”

玉真公主與上清派門人一道披孝，行得弟子之禮，隻是還要與些官吏名流應酬，見到應飛揚，也隻朝他的方向問候性的一笑，卻得空再與他扳談。

步入陽台觀，便聞管絃絲竹皆作悲慼之聲，而其間更聞陣陣如喪考妣的哀嚎之聲，再看棺淳側旁，一群王公大臣，官員貴胄模樣的人呼天搶地的悲嚎，正儘力的從眼睛中擠出幾滴眼淚，

接著，也不再理睬應飛揚，徑直走到靈堂前，沉默跪下拜了幾拜，雖不及其彆人那般呼天搶地的悲哭，但應飛揚卻可從他安靜麵龐下，感遭到徹骨而動悲愴之意。

枯明大師道：“阿彌陀佛，令師仙逝，孫道長哀思，可推己及人，彆人因道長而死時，背後一樣有人哀思。”

枯明道：“貧僧不要擒，也不要捉，而是要渡，貧僧欲以此皮郛，代償端法師侄未償之罪，去往那西域一行，尋得黑教舊址與受黑教毒害之人，以化解他們心中怨戾，道長可願與我同業，貧僧隻望功德美滿後，道長能在我師侄牌位前，消泯這段因果。”

曉得強求不得，李含光也不再多言，而應飛揚上完香，便悄悄走到偏僻角落，打量著在場之人。杜如誨身披重孝跪在靈堂前歡迎過往來賓，隻是麵色慘白，胸口也不時有血跡排泄，明顯之前替他兒子擋招，受了應飛揚一劍，傷勢至今仍未病癒，方纔麵對應飛揚時，也是成心遁藏他的目光。

道家樂死善生，夙來主張薄葬，但皇家大肆追封下，司馬承禎的葬禮仍然是停止的昌大非常。目睹司馬承禎一世道尊，身後卻不得自在，喪禮成了眾大臣逢迎帝意，巴結賣好的場合，應飛揚竟對司馬承禎的理念多了幾分認同瞭解。

說罷，又對李含光道：“師兄，此次你做得很好，上清派就交於你了，望你莫孤負師尊遺言，至於師尊那邊，還是由我來照顧！”

用佛經超度羽士，非常不倫不類，若換做其他和尚，說不定已被視作佛門的挑釁被上清派之人趕出，但枯明大師夙來德高望重，看著他一副寂靜虔誠的模樣，世人不好打斷，隻得任由將佛經唸完。

看到周遭官員衝著那老者喊著“張國公”，應飛揚恍然覺醒，這位老者想來便是張守誌的兄弟，方立下大功，被封為輔國大將軍，賜南陽郡建國公的張守珪。

應飛揚看向棺木一眼，道：“我徒弟與司馬真人有論劍的交誼，倒是該替徒弟向司馬真人道彆。”說罷，便恭謹的拜了三拜，李含光倒是歎了口氣，應飛揚方纔隻提了替貧寒給司馬承禎上香，卻未提及他本身，明顯是心中對司馬承禎的做法仍有芥蒂。幸虧應飛揚他能守口如瓶，不將本相宣諸於眾，便已經是酬謝司馬承禎的傳劍之情了。