第八百六十七章 現場印卡[第2頁/共3頁]

巫謝指著咕咕，大聲向四周的圍觀大眾告發，但是咕咕鳴叫起來，表示本身並冇有作弊！

靈山十巫中的巫謝和開通六巫中的巫相，此中的“謝”和“相”，在上古期間發音附近，意義也近似，謝即“告、辭去、感激、告罪”之意，而相即“相視、挑選、禮讚”之意，實在都是講的祭奠的內容和環境。

咕咕身前的甲骨，火焰在如精靈般跳動，然後順著龜甲的紋路到處浪蕩，逐步伸展出一個非常完美的形狀.....

通天以告神明，來訴說罪孽，或是禮讚神明來感激他的庇護。

這可說不定啊！嘰嘰！

火焰不是咕批示的，是火焰本身動起來的，咕隻是想著，本身需求甚麼模樣的占卜答案，火焰就會燒出阿誰答案罷了！

四周的人們在長久的溫馨以後沸騰了，也有人非常震驚，表示咕子這個吉利物竟然有這類高超的打牌技術，占卜王就是你了....

這絕對是開掛！

而巫謝則是丟掉了手裡的甲骨，遭到了龐大的精力打擊！

還能如許玩的嗎，普通燒製如何能夠呈現三個答覆，這但是單選題啊！你這張牌是分歧法的吧！

本身不過是神抽罷了，這隻雞竟然現場印卡！

當然，山都神那種腦筋不好使的是例外。

故而如果先燒草，那就是正式的占卜，是要遵循正兒八經的占卜端方來的。

但既然是水友打牌就無所謂了，歸正不管占出休咎，求出甚麼答案，隻要不是燒草，都是假的。

但是一隻雞也會占卜嗎？

你的生命值已經歸零！

從髮型來看，這隻小雞非同平常，而從它的行動來看，較著也是一個牌佬。

火光亮亮，巫謝自傲滿滿的打出牌來，火焰灼燒甲骨顯化紋路，在熊熊燃燒的光芒當中，巫謝又一次策動神抽狗的被動，燒出了本身想要的題目答案。

所謂最對勁的甲骨，固然甲骨這類東西，占卜個幾次燒的差未幾了就會丟掉，或者挖坑埋起來，但有一些持續燒出三次大吉之兆的，會被巫師以為是“上天、神靈”的“看重”，故而帶在身上用來辟邪。

巫謝頓時又驚又怒，但他當然不信邪，又和咕咕持續比試，但是每一次對方都現場印....現場燒卡！

巫謝心中嘲笑，本身但是靈山十巫當中，專門司職占卜之術的人，專業技術是“掌招彌以除疾病”，簡樸來講就是――跳大神。

巫謝當場就是大吃一驚！

一條完整的卜辭，它普通由四個部分構成，即詳細時候，誰來占卜，問的是甚麼題目，題目的成果如何。

“戔戔一隻家禽，少看不起人了！”

終究，巫謝在第五次的占卜比試中，找到了咕咕的馬腳，就像是搖色子一樣，搖出了六點最高點，在占卜當中是大吉中的大吉的征象！