第八百七十一章 山海經的不同版本[第1頁/共3頁]

大禹行而見之。

幸會啊豎教員！

路上，在那些冇有遭到水患的地區，哀鴻都被安設過來，人們目光麻痹，有些人早就已經冇體例抽泣。

“大河的河道會有變動……該導流入菏澤當中，再向東北與汶水彙合，彙於泰山山脈下、蒙山支脈諸水，再向北流入滄海……”

“我深思，此次你身負重擔，固然這個女孩必定會滋擾你乾大事，以是現在過來，是要教你幾招對付女人的體例。”

“那是，你不要藐視我。”

“《人與天然》寫中北部的地理，《國度地理》寫西部的地理，你現在要寫一部關於東部的地理著作，我必然幫你們完成它……”

大哥，冇想到你竟然另有這個技術呢？

文命推讓了幾次，但因為大人物們正在搞共合軌製，以是冇有空答覆他，文命也隻好帶著她上路了。

得知文命他們籌辦對東夷地區的地理環境停止謄寫和清算的時候，豎亥就顯得非常感興趣。

夷堅聞而誌之。

……

斷壁殘垣，耕地毀儘。

文命帶著一幫小火伴來到這裡，這一次是奉了上麵的號令，來這邊管理大水順帶救災的。

眾所周知，現在山海經有分歧的版本了！

那恰是妘載發起過，且讓他寫的《人與天然》……

伯益幾小我也跟著文命東奔西走，隻是他們在管理水患和記錄東夷地區環境的時候，碰到了一小我。

文命帶著他的治水班子:

另有一個編外職員，女嬌。

我們的伉儷餬口，就是這麼的調和！（指完整冇法交換。）

白浪連天，浮屍百裡，蔽河道而下，被魚蝦啃噬。

救災的事情很沉重，文命幾小我主如果來看河道題目的，中原有其他的首級參與對東夷的安撫事情。

“載哥所說的分水法……水堆積而成為災害，分開就能得利……”

畢竟這個年代，畏威而不懷德的那種玩意還是少數，中原既揭示出強大的武力，又表示出極高的品德水準，威與德同在，東夷人冇有不順從的來由。

伯益知而名之。

因而，他回到了各個部落堆積出亡的處所，策動大眾來施工，他都和群眾在一起勞動，吃在工地，睡在工地，挖山掘石，披星戴月地馳驅。

文命感受不太對勁，但是重華表示冇有題目，他老婆之前幫他種地，搞得一片狼籍還不是表示隻要她高興就好麼。

治水四兄貴，另有傳說中編寫了《五藏山經》的三人組已經到齊了。

豎亥表示，諸位，有興趣一起組建個編輯部嗎？

因而他們幾近是滅亡了，曾經給中原帶來悠長騷擾的，這蓬艾之間的小邦，上天戲劇性的讓他退場達成，並且毫無征象。

重華厥後在文命分開的時候，暗裡裡來找他，奉告他一些環境。

伯益，夷堅，郭支。