第二百八十四章 有人比我還懂？[第2頁/共3頁]

凡是不在嶺南的，都是北方人。

以是測其石之層數，因上以知下，因遠以知近！

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幾個意義！

越是向南邊，這類設法越多。

固然厭火國看起來靠近南邊，但是他們確切是在南大荒的範圍裡，甭管近還是遠，進入了嶺南地區內，他們的思惟風俗天然和其他嶺南人一樣。

《山海經》中記錄著一種名叫“蕙棠”的植物，它隻發展在金礦四周；

其次，必必要在這幾種堆積岩層中，尋覓到能夾生煤層的頁岩。所謂“數石則行”，就是說，找到頁岩就找到煤了。

至於看土，《天工開物》言：“凡取煤履耐久者，從土麵能辨有無之色。”

你不能因為我的風俗怪了一點就對我停止人身欺侮。

厭火國主伸開大嘴，試圖把本身那已經完整噴不出火的嗓子給義均瞧瞧，但是義均並不是口腔科大夫，天然氣憤的回了一句。

“去，去比翼的郊野，找二八神人們吧，看看能不能請人家北方人幫個忙，幫我們在這裡找找礦？”

義均被這一番話說的冇了脾氣，但是他對峙以為，隻要遵循他的體例去尋覓火炭，就必然能夠找到，並不需求甚麼北方人來幫手，如果連本身都找不到的話，那些北方人又有甚麼本領能夠找獲得呢？

不過這類尋覓體例也有疏漏，因為有些處所上麵有豐富的煤炭，但上麵卻也長著富強的草木，不過這些草木當中，會有“某種草木”比較特彆的多，這也是煤的標記。

黑漆漆的煤礦被髮掘出來，妘載捏在手裡，巴掌大的石頭醜不拉幾，但卻帶有閃動的光芒，明顯是品格非常高的煤礦。

有優良煤用天然比用劣質煤要好，比翼的郊野是一處藏著龐大寶藏與財產的處所，在南邊大荒，這類龐大的郊野可未幾見。

不過山海內奇奇特怪的人太多了，因而厭火國主天然表示，您這正凡人的標準是甚麼？遵循中本來看？那確切是不普通，但是中原也不能代表山海啊？

明朝的《物理小識》則說：“外記孛露，有土能燃，可作炭用。”

根本勘察煤炭的體例，在冇有儀器幫助的環境下，用“視石、視土、視草木”的體例，畢竟儀器如果壞了，或者出了毛病，人不能老是依靠高科技。

誰還冇有個本身的活法？

“在這裡，上麵有好火炭！能夠開挖！”

而看植物，《天工開物》又有言：“凡煤炭不生草木之鄉”、“南邊禿山無草木者，下即有煤”。

“行！那我也去看看，甚麼北方人，還找火炭...”

誒不對，那是鄰居家的不是我的。

嘩啦！

“塌了很多礦了，但是火炭還冇找到。”