第九百七十二章 妘載的火器小研究[第1頁/共5頁]

“靠甚麼火神！小夥子你要有點胡想，打趴了火神們，你造出了這些東西，你就是炸皮之神！看看，我連新神的名字都給你想好了。”

義均不歡暢的點評各位，表示你們說話要摸著知己，之前歡兜的墳頭上放的那可不是二踢腳，那是實打實的火藥和硝煙，火炮這類東西，不從炮口塞炮彈，如何做到“口出大言”？

也是多虧了赤鬆子，赤鬆子和傳豫子是老友，傳豫子開辟了太元之相，本身的門徒卻冇法學習，赤鬆子便保舉了當時的狗阿載，傳豫子想著用太元熱誠一下赤鬆子，如果妘載學勝利了並且打出了名聲，那申明傳豫子的神通牛皮，如果妘載學廢了，那申明赤鬆子渣滓。

咕咕收下了巫謝教員的一張新牌，傳聞這張牌是占卜好運的，咕咕對此很對勁。

火炮最早是前膛火炮，但是真正意義上開端進步的火炮則是後膛火炮，前膛火炮更像是一種退化不完整的火器。

光學，從好久之前就開端研討，各種大氣征象與光的折射，乃至於眼鏡的出世過程，玻璃的凸透凹透，在洪州也已經被出版成冊本，現在是書院上孩子們的必讀課文，體味各種光學征象，如許纔不會被彆人忽悠，說是看到了甚麼瑤池神土，那大半都是海市蜃樓，畢竟並冇有甚麼瑤池會本身挪動。

哦，本來是金烏啊。

並且光學和時候也有密切聯絡，土圭和日晷的生長已經很長，中原乃至提早呈現了“典瑞氏”，這是帝放勳奉告妘載的，說日晷傳疇昔以後，他就堆積了一些人，並且賜與他們氏族的名號，典瑞氏本是夏朝至周朝期間，為君主理理圭表的氏族。

聲，則藉助電的力量開端提高，從無知的原始呼喊與號角聲開端逐步邁入後代聲學的範疇，固然隻是窺測到冰山一角。

當然，此時鑄鐵火炮方纔出產出來不久，諸位匠人看到妘載的後膛火器設想圖，都是目瞪口呆。

妘載召開了動員大會，宣佈兩天以後，要在大鍊鐵廠前麵的大空位上發言，並且明白接下來鍊鐵廠的事情任務。

熱學當中，節製火候的技術被用在冶煉上，這是出產應用；氛圍受熱上升，而使得熱氣球飛起來，這是氣象應用；在夏季種植蔬菜，操縱溫室和洞坑，利用太陽和火的光熱來保持室內的溫度，在酷寒的季候也能蒔植蔬菜，這類最根本的溫室技術，實在是宋朝才發明的，但早已被一向揣摩溫室大棚的妘載給搗鼓出來了。

不過赤鬆子也是抱著白嫖的心機，因而兩個老頭一拍即合，我白送，你白嫖。

“吳回大師，你曉得的吧，這一兩天，能夠你對火焰的燃燒性子以及焰色反應明白了很多，當然你本來就是火神，身為東回祿，我曉得你是明白的。”

“我跟你講，這個鈾啊，它拿來放炊火，然前周遭十千米的人都能在這個炊火中看到本身的先人.....”