第六百六十七章 伊祁皇[第1頁/共3頁]

女人做妘載做過的那些事情，看起來老是有些奇特的，養殖場的工人中也有女工，但每次都有些不美意義，畢竟彙集牛的X液，這確切是頭一回，不過想到妘載他們的說法，講牲口就是牲口，因而心中的不美意義也就逐步消逝了。

妘載在給諸人講授操縱的時候，發明有些人已經開端心猿意馬，乃至開端想自家女人了。

“夾甚麼！乖乖站好。”

天下的賢人不過幾個，賢者們，因為他們自以為冇有做出太大的進獻，是不敢自稱為聖的。

火係法師學下雪的技術？那你還不如試一試學雨師的法門呢，水火相遇，一顆賽艇，砰砰啪啪，因吹斯聽，哪天還能變成人形蒸汽機。

固然在春秋期間，野生配種這類東西，能夠會被賢人們以為是“牛馬相生”的環境，這是屬於“禮崩樂壞”的征象，但是現在明顯冇有那麼多閒的蛋疼的賢人。

妘載唱著鬼都聽不下去的改編歌曲，那些低於四分的人們全部神采就像是吃了砒霜一樣的痛苦。

有些人開口就是我聽聞，究竟上那裡有那麼多聖賢的故事呢，就像是妘載編排孔子手撕了麒麟，三拳打死了三個在朝官，在大河上擊敗武林群雄，被打死的人很多不分白日和黑夜.....

而畜牧帶來的好處是顯而易見的，穩定的肉質來源，能夠利用在祭奠、穿戴、修建、防備上的皮革，意味著貴重財產和鼓勵音樂的角，能夠用來當作清理灰塵的東西的毛....

“不要說人家是專業的這類話，人家再專業也冇有操縱過這類東西，起點都是一樣的。”

“改天我幫你問問，不過真有下雪的巫術，你也學不了啊。”

既然找不到冰雪大師，妘載也就臨時放棄了凍精技術的設法。

“你好啊首級，我是皇。”

“我是伊祁皇，我傳聞了您找到了一個誌同道合的人，以是必必要來看一看。”

薃侯教員開端給養殖工人們上哲學課，中國人最陳腐期間，是最善於打比方，作比方，講故事的民族了。

疇昔的人們依托六合變動的號令來肯定出產的期間，而現在，妘載賜與了他們一小我的號令，服從人的號令，順服天的變動，便能夠把一部分的出產環境把握在本身的手中了。

首級我們罪不至此！

帝之以是要先在中原搞試點，那就是帶著“技術不過傳”的意義，即便西荒要開端推行新的技術，中原也能搶先很長時候的停止育種。

娥皇穿戴正式的女裝，用上了染色的絲綢，隻要村長家纔有這麼貴重的東西，畢竟養蠶業就是黃帝老婆嫘家傳下來的技術。

諸多養殖工人頓時麵紅耳赤，而這件事情在長久的一天以後，也通報到姬棄的耳中，姬棄大人很高興的笑了，並且要求大師必然要順從妘載的教誨，為了有朝一日能可持續的停止大範圍豢養，這些技術是必然要學習的。