第六百章 冇有營業執照的南方人[第3頁/共5頁]

這幫人真的很會做買賣，而重華表示，所謂的“答應證”，實在很好瞭解，就是停業執照，不過在這個期間不這麼叫，重華當時管理商丘，製作這個東西的首要啟事，是便利賣假貨能夠追責....

獨山氏之民的故地，炎社他們這些倖存的少年人，把本身分到的牛羊帶回了部族，陳腐的石山下，獨山氏的公眾，有些警戒和害怕的，看著來到這裡的妘載他們。

顛末端縉雲氏之亂後，獨山氏幾近毀滅了，大巫死去，族長和本來的首級們也都魂歸星鬥，隻剩下一名巫師幫手，帶領大師逃到了淮北的祖地，這片陳腐的地盤，再一次采取了曾經從這裡走出去的人們，以那廣漠的胸懷。

獨山氏的人們聽懂了妘載的話，每小我都深深的向妘載施禮。

重華：“是啊！以是我們間隔真正高貴的風致，另有很長的路要走，還需求持續學習啊！而這些財賄固然肮臟，倒是能夠被我們所踩踏的石頭，隻要踩著渾濁的石頭，才氣看到斑斕的風景啊！”

“中原人多，物質齊備，這裡有賣陶器的，有賣犁具的，有賣種子的，有賣糧食的，有賣漿水汁的，有賣粟米、菽等穀物的....”

妘載道：“去吧，先祖那英勇開辟，固執不息的精力在我們的血脈中流淌，我們，則正踩踏在他們的肩膀上。”

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然後第二十六日，龍滌氏就被前來的，各個部族的人們給踏破了門檻！

妘載道：“神農善於一種竄改，他跟從老龍吉修行，老龍吉不想他出世，而神農卻還是要出世，因而神農捨棄了長生不死而與公眾同在，他是一顆極好的種子，卻在這片山海間的泥濘中爛掉了。”

集市很大，一樣很寬廣，在這個期間具有這麼大的集市，也就隻要中原纔有這般的才氣，東夷的海市以及壽丘，都是不如中原的，不過現在麼，洪州的崛起，已經是南邊第一大市場，從範圍和產品數量上來講，差異都隻要一點點了。

淮北，石山孜故地。

在原汗青中，重華在商丘這裡規定了一些經商標準，即產品格量要過硬，不然要追責，然後又發明最陳腐的同一度量衡，然後.....而現在，妘載已經發明衡器，以是重華的事情就產生了一些空缺....

“阿載，你啊，老是能給我說出點新金句....”

甚麼叫金句？這個騷話重華已經在南邊體味過了。

厘山氏善於馴養豬，淩家灘人把豬當圖騰，罔兩教員也在養豬，現在石山孜人也有養豬的絕活。

“自五龍氏崩，群眾流浪失所，天皇望獲帶領公眾捕獵充饑，地皇嶽鑒帶領公眾到處遷徙，直至人皇居方，分九河出湯穀，公眾才安寧下來，這個時候的公眾，食不充饑，衣不蔽體，手裡隻要一杆襤褸的石矛。”