第四百七十章 故事中的人[第1頁/共3頁]

統統的統統，就像是神話一樣。

“既然你想要做個好神，那麼就要摒棄這些陳腐的惡習，哼，在燧人氏的期間，中原就很少有部族會停止人祭，也隻要你們這些偏僻之地，纔會搞這些東西......”

而幾個大首級中，應龍則是有點心虛。

三個女人一台戲，這讓崇伯有些額頭冒汗。

“就是載說過，麥彷彿在南邊不好成活啊....”

就像是長琴，他也算是半個煉氣士，畢竟他教員是廣成子。

大防洪城的一些環境，才更讓叔均在乎。

玄蛇這段時候除了登山觀水也冇有其他的事情，不過在南邊部族內部倒是比較熱烈，叔均在那幾天旁觀大防洪城地基結束以後，來到了南邊，冇想到先龍則是瘋了一樣的到處找女人....

妘載和他們說過，麥這類東西在北方成活率更好，並且產量更高，首要啟事是氣候緯度題目，麥子在同緯度上長勢都很好，分開這個緯度產量就會降落，並且到了南邊，連月的陰雨氣候，會讓小麥染上赤黴病。

“你對於我們來講，就像是故事中的人，是翰劄中的筆墨，是口口相傳的歌謠。”

不過應龍卻冇有殺他，也冇有抓他，而是號令他待在山野中，給他畫了一個圈，隻要不出這個圈，他愛做甚麼就做甚麼。

冬小麥還是這片大地上遍及的麥種，從小亞細亞傳來的麥子，天然會開端適應其他地區的環境，當然野生種植與馴養更首要。

隻聞其名而不見其物的麥子，終究來了，今後，麻麥皮終究在南邊齊活了。

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當然，是抓野獸了。

當然，先龍和叔均說，他已經碰到了本身的愛情。

但是在問遍了南邊人以後，隻是曉得阿誰紅衣女人喜好出入農貿市場買酒喝，到底是住在那裡的人，大師都不曉得，根基上有人推斷，阿誰女人估計是一名遠遊的覡，要麼就是長琴、張宏如許的神人，在山海期間，神人倒也很多見，而職業與身份並不牴觸。

“如果大師都同意你的要求，接下來的一段時候，還要對你停止一個察看和考覈.....哦，你說察看和考覈是甚麼意義，實在就是......”

叔均還特地奉告了崇伯，士敬托他們帶來的口信，說是現在她本想要分開，成果被崇伯的老婆給留了一段時候，並且傳聞崇伯在西荒的那位次妻，也要前來中原.....

叔均言簡意賅，之前先龍已經做了一些交代，大抵就是牛羊穀種等禮品，另有士敬奉求一起送來的“麥種”。

先龍就在農貿市場等了好幾天，這一副癡情男人的做派，實在讓叔均有些無言。

不過叔均在自我先容以後，妘載倒是一愣。