第四十一章 小呀麼小青菜[第1頁/共3頁]

妘荼低聲向妘載扣問。

“不，如果是真的，那不是很好嗎？”

這一下，一堆人都不免失聲，而兩部的首級與兵士們早已圍攏上來，妘載做出度量狀：“來來來，都靠近一些，這但是無益於地力的大功德情。”

“可，地盤要和彆人分，這地界如何算，莫非要合部？”

而對於大斜之野上的這塊首要膏壤，蘖芽氏與精華氏都宣稱這是自家圖騰神的庇護而產生的竄改。

黃芍甩了甩胳膊，指著這塊地盤，用腳步去測量。

龍鬼也好，西公也好，都是圖騰神的代稱，圖騰神是部族個人所表達的一種神性，還是是拿赤方氏來舉例，赤方氏所尊奉的圖騰是羊，而在中原，赤方氏的祖族縉雲氏，他們的氏族圖騰是“貪吃”！

黃芍愣了一下。

真的假的，聽著這麼玄乎？！

界山下大斜之野，是兩家爭鬥的首要地區。

百裡毫喃喃道：“確切是不必再為地盤而爭鬥了，大不了你先種我再種.....”

妘載發笑，拍了下腦袋：“錯了，我表述有誤，應當是糞土。”

“不過，如果這事情成了，我還想從精華氏要點種子。”

精華氏的圖騰是“西公”，亦稱“西方猴子”，即簡明扼要，以為是三山中，這片界山的山神，模樣麼....團體來講，人身禽頸而人麵，耳如羽，鹿角兼蛇鱗，處於古山神中的偏低審美品級。

“中原人就能信賴？”

“有些像，確切是塊好地啊。”

氏族圖騰常常千奇百怪，各種名字在後代人記錄下，或者為天神，或者為凶獸，舉一個例子，即如有孫氏，最早有孫氏的圖騰便是大荒西經中描述過的天神“弇茲”！是弇茲馭玄鳥而舞。

妘載笑道：“是輪作啊！因為菁與菽所需求的土力分歧！若人普通，你喜吃肉，他喜食稻，我賜與你二人兩分吃食，一者稻一者肉，喜肉者必棄稻，喜稻者必棄肉，既如此.....”

妘載問道：“可否？”

“蕓薹？”

百裡毫聽到這句話，頓時炸毛：“西公？我還說這是龍鬼的庇護呢！”

他咬了咬牙，又對妘載問道：“那你之前所謂能讓其他地盤，永得肥力的體例又是甚麼？”

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妘載道：“堆肥，漚肥。”

“依四時分歧，穀作則有春前茬，春後茬，夏前茬，夏後茬，停止菽、粟、瓜、稻等輪番種作。”

“神化的地盤？”

“固然不曉得為甚麼.....但想來，這必定是西公庇佑，專門為我們所造化的美土！”

妘載俄然向黃芍問道：“精華氏撤除菁外，另有甚麼善於蒔植的穀物嗎？如蘖芽氏於之菽。”

“糞土？！”

隻是後代的休耕和山海期間的休耕不太一樣，休耕，實在也並非指的是地盤不去耕耘，去荒廢一年，在後代，製止地盤持續功課的一個有效體例，就是在同一塊地盤長停止“輪作”。