第五百二十六章 南祝融的認可[第1頁/共3頁]

長琴硬著頭皮道：“老祖伯，再看看吧，再看看南邊的竄改，這炎帝先人管理的天下，與黃帝先人管理的天下，會有甚麼分歧之處，天下人是會做出挑選的，帝摯就是很好的例子啊。”

很快圍棋就被搬來，長琴在一旁吹打，兩位回祿在方寸之間，交起手來。

太子長琴趁機道：“恰是如此，古初期間，五龍氏有威世之聲，泰初三皇時有祭奠之歌，太古三皇時有生息之謠，至伏羲之世，開《立基》之樂，以鐘石為樂器，以桐柏為古琴，伏羲時琴一弦也，長七尺二寸，後又有葛天之樂操牛尾以舞，至神農氏在陳地作五絃琴，自此六合間音樂之聲始開，有天音化曲。”

不過倍伐管理西南冇效果是因為當時季厘還活著，帝夋係的先人有些並冇有歸附中原，西南的大淵是季厘的場子，少昊的兒子過來，這不就是奉旨辦差？空降帶領，這還得了，那老子就陽奉陰違....

重黎不說話，而是在此時看著本身兒子的側影。

“因而天下都管理了，這纔有了《擊壤歌》....而我的父親，曾經在顓頊帝時，也做過與大羿一樣的事情，我的叔叔吳回，一樣做過這些事情。”

重黎感慨，還是本身兒子會勸人啊，本身來勸人，就是和人打一架，打得過對方天然就聽本身說話了。

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“這神農氏製作了琴，他削桐樹為琴乾，繩絲為弦，以安寧精力，禁淫僻，去邪欲，反其天真。這六合間第一把真正的寶琴，長三尺六寸六分，上有五絃，曰‘宮’、‘商’、‘角’‘徴’、‘羽’....”

“炎帝之世固然遠去，但是炎帝的意誌被先人們擔當下來，黃帝之時，任用方雷、實同二兄弟為擺佈大相，以容光為大司馬，炎帝三子皆得利用，並未曾有半點按捺。”

回祿氏：“你有病吧，上來就天元，誰家下棋第一部下在中間，老東西你會不會下棋！”

“蚩尤士氣大跌，民氣渙散，再不能聚。”

南迴祿當場就表示拿琴來，他要鼓琴一曲，長琴立即開口，表示能夠和老先生合奏，南迴祿感慨道：“世與事易，當年的人們，冇了很多，卻也有很多故鄉夥活了下來！”

這來由不就有了麼！

南迴祿算是血脈中的崇高者了，父親是大司馬容光，他更是炎帝之孫，母親是州山氏女虔，擔當黃帝血脈。

青陽氏生“赤陽”氏，完美！

太子長琴適時循循善誘：“老祖伯，這天下畢竟是一向在竄改的，當年的很多人都死去了，也有很多人活下來，以是再過上十年，百年，這天下的竄改還會更大，就像是伏羲時，琴不過一弦，音不過三聲，而到了神農時，琴已有五絃，音已能夠會聚為曲，譜寫為風。”