第二百二十二章[第1頁/共3頁]

從衣食住行全數都在姚然妖怪般的聲音下，為孔陽描述了一個聞所未聞見所未見的天下，並且阿誰天下充滿了魅力，對孔陽吸引力大到冇法設想，而這個天下就在本身家的正劈麵。

孔陽皺著眉頭，一臉的焦心的等著姚然接著往下說，姚然挑著眉毛說到，“我接著說啊，彆焦急，那今後不穿這個帶味兒的穿啥，姚然從隨身的皮袋子裡取出一個小手絹。看看這個如何樣，好吧柔嫩吧，聞聞味道，今後我們就用這個做衣裳。”

孔陽握動手裡的棉布手絹確切是比獸皮舒暢了不曉得多少倍，姚然冇有收回擊絹而是持續說道，“這穿的我們也換了，那麼出門我們還用本身跑嗎？當然不消了！我們有馬車，有大船，有爵位的人還能夠有肩輿。”

聰明也是要看脾氣的，比如說孔龍也很聰明，活了那麼久，但是他遇事就退的脾氣，讓姚然極其討厭。當然姚然不是倡導甚麼事情都去與之對抗，但是當畏縮的脾氣，在碰到困難以後就畏危不前養成風俗今後，也就天然冇有了麵對危急的勇氣。危急是甚麼？危急是傷害和機遇並存的。

但是凡事是有前提的，姚然又擺出了一幅悲天憫人的嘴臉，看著孔陽說到“我曉得我們大湖部落的村民各個都是好樣的，他們冇有想過不勞而獲，他們也要有本身的事情和目標，他們不止是為了活著而活著。他們有抱負，有抱負”都快成四好青年了。

聽的孔陽滿腦筋都是細姨星，姚然說的唾沫橫飛，孔陽聽的也是一臉的神馳，姚然也是越說越努力，比及兩小我聊完都已經是入夜非常了。

甚麼是肩輿？就是姚然之前做的滑竿的進級版本，實在遠遠冇有鐵皮車舒暢減震不好速率慢，還密不通風。但是這東西是身份的意味啊，這是權力的一種表現啊。

孔陽已經飄了，姚然再次用出了本身的神忽悠，實在忽悠當代人，姚然都忽悠得了，當然僅限於老頭老太太，另有剛出爐的大門生。原始人的聰明遵循現在的環境也就是幼兒園程度，但是也不乏此中一些人很聰明。

如果不是姚然攔著，估計現在的孔陽早都跳到湖水裡遊到對岸去了。姚然給孔陽畫了一個特彆誇姣的餬口，也就是給孔陽畫了一個香噴兒噴兒的蔥油大餅。並且還承諾要給把大湖部落建成一個如許的處所。

“不讓你們搬走是有啟事的，瞞著你們不說必定不好，我先跟你說一下，你帶領全部大湖部落插手到姚氏族的好處，你聽一下看好不好？”姚然刹時就拿出了，大媽樓下買保險的架式，不成不為之苦口婆心啊。

孔陽幾近就是下認識的點了點頭，姚然看到了孔陽的神采竄改頓時開口持續說道，冇有給孔陽任何的思慮空間，“你們插手了姚氏族，起首呀這裡的吃的東西，姚氏族全包了！全包了聽懂冇？頓頓吃肉，那些個之前吃的野果子今後啊都，吃不著了，為甚麼？冇人去采了啊！在家就有肉吃，誰去采野果子，還得爬樹還要走路。”