第一百五十四章 講講課畫畫餅[第1頁/共3頁]

稱霸大湖的滄龍就此結束了它橫行的期間，新的一天裡姚然繁忙的腳不沾地，在明天半推半就的將大湖村併入姚寨以後，另有很多後續事情要持續下去。

並且姚然說的也並不是大話，隻是冇有說出你要獲得三餐的代價，也並冇有講給大師，你要支出的勞動。凡事隻講好聽的，大湖村的統統人，在一天的打仗今後，很多的利誘不解，都在姚然這一趟思惟教誨課上獲得瞭解釋。就是啥也不消想，想過好日子，去姚寨就對了。

身邊的六個門徒，神采各彆，因為愛好分歧姚然也隻是對感興趣的人更多的講一些，而實際上對機器運輸東西感興趣的隻要姚火和小平二人。

倉促忙忙的一天疇昔以後姚然開端給大湖村村民上夜校，控場的呢就是姚然的幾個門徒了，小木木咋咋呼呼的，在篝火前麵批示世人落座，小小的個頭，在篝火的倒映下，拉出長長的影子。

事情安排下去以後，姚然帶著六個門徒，圍坐在一個方纔製作出來的木桌邊上，手裡拿著一款碳黑在一張一米見方的白紙上，畫著一個平底的船隻。

好的想過上幸運的日子跟誰走，近一百人的托混在人群裡，給彆的一百多人洗腦，太簡樸了。特彆在原始人，思惟封閉，每日都還在溫飽馳驅的時候，姚然就給這些大湖村的村民畫了一個烏托邦。

而滄龍的屍身上正有幾十小我，手持玄色的斧子，另有鐵鋸拆卸著那龐大的肉食。

夏至更是一臉憂心忡忡，是不是的像滄龍的龐大屍身看去。

但是女人處置了男人的事情今後就不會再有男人采取，並且大湖村的男人本來就少，並且老婆都是出奇的多，每個男人都有近七八個家人要養，沉重的家庭承擔，並冇有讓大湖村的男人感遭到三妻四妾的興趣。反而被沉重的家庭壓力壓迫的每日都要事情十幾個小時以上。

要命的是，身邊的人都堅信不疑，一小我兩小我當托忽悠人要看主講人的煽動性，但是身邊的前後襬布統統人都堅信不疑時，那麼從眾心機就開端茁壯發展了。

姚寨的人也因為本身的各種分歧趾高氣昂的，表示或者說是顯擺本身的東西，食品等等。並且帶領層次的民風影響著泛廣博眾，很多的姚寨人都喜好仿照姚然說話的語氣，還用一些用詞。

因為這些人是孀婦，他們的男人因為各種啟事滅頂或者失落在了湖水內裡。在這父係社會內裡，冇了依托的女人是不幸的，吃能依托采摘野果或者跟著男人一起參與打獵捕魚。才氣贍養的了男人時候留下來的孤兒寡母。

一樣，姚寨人的餬口體例也與大湖村大不不異，他們喝燒開的湖水。吃東西不消手抓，而是用兩根樹枝，他們對叫做隊長的人，和阿誰又高又壯的男人哈腰，看上去很恭敬的模樣。