335 不同以往[第1頁/共3頁]

大明景陽七年十仲春初十，馬尼拉港又產生了大範圍土著兵變。為啥說又呢？因為這已經成為了風俗，每隔十年八年的彷彿就會有一波土著人俄然變得膽小妄為，且次次的洗劫工具都是華人。

“臣惶恐！陛下請講，臣知無不答。”許弘剛看到天子皮笑肉不笑的神采，內心能夠已經有點悔怨了，可麵子上還不能太慫，好歹也是左都禦史，必須不畏強權切諫利弊！

另一部分不信教的公眾則想起了七八年前一樣產生在馬尼拉的慘案，當時最虧損的也是華人，時任總督也是阿古納，彷彿也是這麼說的，也絞死了十多個罪犯。

有些大臣，比如葉向高、方從哲、李戴、趙世卿，見到兩人如此嘴臉心中已然有了計算，頓時眼觀鼻、鼻觀口、口觀心，不再隨便表態。

過後據馬尼拉當局大略統計，一夜之間停靠在港內的商船被燒燬了七十一艘，大部分是來自明朝的華人統統。詳細死傷人數臨時冇法統計，歸正撈登陸的屍身把船埠西側的沙岸都排滿了，開端預算二千打不住。

本地華人對於這件事的態度分紅了兩派，上帝教公眾以為本地當局冇甚麼大題目，錯就錯在漳州、潮州老鄉們不該輕信大明官府的勾引，竄改以往用銀子互換貨色的體例，把土著逼反了。

他們已經被天子折騰怕了，較著又是一主一仆合起夥來演雙簧，有問有答的惹人入套。在冇搞清楚天子的實在設法之前，多說一個字都是很傷害的。

“哦？細心講講，為何不生長？”

想達到這個目標，光靠天子一小我自說自話必定不完美，必必要有人站出來衝鋒陷陣，在一些比較輕易激發爭議的題目上拋磚引玉。這不，又引出一個來，是不是玉不清楚，歸正論調是夠反動的。

“這兩份題本昨晚方纔送到，是兩廣總督送來的八百裡加急，諸位愛卿看過以後有何感觸？”景陽八年的春節剛過，天子就把六部九卿內閣大學士們全召進了慈寧宮，扔過來一份厚厚的奏摺，神采很丟臉。

但也有人不熟諳天子的套路，或者說捱打捱得少，冇有從苦痛中及時總結出經曆經驗。比如這位左都禦史許弘綱，聞聽王安要把馬尼拉港的事情往新政上扯，頓時出言禁止。

“葉閣老所言極是，擢禮部檄傳諭佛郎機酋首，怒斥其行，則其改正也就是了。”戶部尚書趙世卿則成了六部九卿的發言人，意義和葉向高差未幾，懶得管。

“出海經商、互通有無，乃萬歲爺新政倡導。漳州、潮州公眾無地可耕，卻從小習得水性，駕船出海返貨，呼應萬歲爺新政，何罪之有？

此次也不例外，蒙受劫奪和殛斃的還是是華人。但和以往分歧的是，位於城郊澗內的華人聚居地和城內的華人商店不再是首要目標，轉而換成了停靠在港口裡的上百艘華人商船。