第538章 孟懷修道的未來，再起念煉製“本命法寶”[第2頁/共3頁]

從六寸大小長到九點九寸的時候，他就會進入元嬰期美滿。

煉製“本命寶貝”的設法一向都存在孟懷的腦海深處。特彆是他的那把“斬妖”刀被震碎以後，更是在他的腦海中揮之不去。

又一揮手，一道風刃在空中飛過，本另有些許凹凸不平的空中刹時變得像是剛鋪的水磨石空中普通，光滑乾淨了起來。

“呼”一聲，清風吹過以後，金川洞裡就變得乾清乾淨了。

這是他挑選的“道”，因為他的認識才讓“元嬰”閃現瞭如此“秘聞”；

比及“黍米之珠”真正固結出來的時候，孟懷就能衝破到“大乘境”。“黍米之珠”又能夠被稱之為“渾沌珠”。

像是諸多神通，比如止顏術（永葆芳華，容顏不老）、返老還童術（令人由老年變得年青）、剜心抽腸術（斷臂斷腿，拿出王臟六腑而不死）、竄改術（易形竄改之術，能夠變成鳥獸魚蟲花草樹木，乃至他們的模樣）、兼顧術（兼顧為二，乃至萬千化身）、隱形術（隱去身形，使彆人看不見本身，而本身卻能夠瞥見彆人）、伏波術（使澎湃彭湃的海水、河水溫馨下來）、分水術（分開江河湖海，進入水府）搬山術（搬走巨石或搬來大山）、房中術（陰陽互補）、定身術（定住生靈，使其處在時候靜止狀況）等等，孟懷根基上全都不會。

這個修為的修行者，“神通”“道術”“符咒”都已經進入了一個極新的階段。

如果讓孟懷選，孟懷不必然會挑選如此廣漠卻難行的“道”。

表裡所膠葛閃現之物，就是“眾生相”；表裡所膠葛閃現之物詳細到某一個生靈之上，比如你我，就是你我的“秘聞”。

這說的是，孟懷的這個“道”但是直指大道的，在將來有著修成“玄奧妙有至聖體”的能夠。

比及“秘聞元嬰”左手虛拈的灰色光團固結出“黍米之珠”雛形的時候，孟懷會衝破到“合體境”；

他彆說“成績聖體，破裂虛空”，就是“神遊太虛、推演萬物”還做不到呢。

更可惜的是，孟懷是個野門路修行者，根基上啥都不會啊！

孟懷還是一個小小的元嬰，不過“三魂七魄”強大，肉身刁悍一些罷了。

但在元嬰期，以“元嬰修為”煉製“本命寶貝”，那就極其輕易了。

元嬰之前的修為，如果有“秘法”的話，也能夠煉製“本命寶貝”，但普通煉製都很困難，對質料要求也極高。

“智如日，慧如月，聰明常明，於外著境，被妄念浮雲蓋覆，自性不得明朗。”

這就是孟懷的“道”！

孟懷現在還是是在“元嬰中期”。

“秘聞元嬰”修成，孟懷纔算是真正踏入了修真高人的行列。

“神通”已經能夠相同六合，能力大漲；“道術”能夠推演萬物，推算疇昔現在將來；“符咒”則具有“由虛到實”的才氣，能夠用“唸咒”治人殺人於無形。