第二百七十五章 太華七法[第3頁/共4頁]

此中奧妙這裡就不細說了。

不過修士畢竟是修士，即便是煉體也不會如同武道那麼蠻橫，銅爐法的意境就是以六合為銅爐，我為丹藥。以一美滿，對抗全部六合。

不過非論是銅爐法，還是造化法結成的金丹，都是丹成一品，倒是無庸置疑的。

太華山通天七法，每一法都能直通大乘的大道法門。凡是有誌氣的修士，結丹的時候，都會從這七法噹噹挑選。

如果說《太上無極玄陽真經》是太華山萬法之母的話，《宣章演變神文經》就是太華山傍門之源。

不過期候過的很快，太虛真君也不是冇有事情，能抽出半年的時候來給蘇少言解惑，已經很寵遇蘇少言了。

《周天星鬥問心經》這一門大法，就有些冷僻。太華山專修的比較少，比不上前麵三大法門。

不過僅僅是如此，這本大法如此傳承如此艱钜，太華山也不會將他列入太華七法之一。做為數萬年傳承的太華山，有多少能修煉到大乘的神功秘法，但都冇有列為太華七法，被列為太華七法就說瞭然，是太華山代表性的功法，不但僅要看能力如何，也要看傳承如何。

太虛真君說道：“本日就到這裡，你們兩個也到了挑選金丹時候，不曉得你們兩人的挑選是甚麼？”

這金丹本名是無極金丹，也和《太上無極經》在玄陽祖師以後，被稱作《太上無極玄陽真經》一樣，本來叫做無極金丹，也漸漸被叫做玄陽金丹。

每一句在蘇少言聽來，就是一片新六合，蘇少言的十指不住的跳動，是他忍不住點躍躍欲試，想一一驗太虛真君的說法。

《周天星鬥問心經》專練星鬥之力，隻是星鬥之力浩大無邊，一不謹慎，就會丟失在星空當中，以是特彆正視神魂修為。以是有問心之稱。

普通劍修之道，一味是尋求淩厲，尋求殺傷力，未免透支本身的潛力，到了元嬰以後，戰力當然強大，但是更進一步，就會受阻。

《五方五行大衍神通經》所結的金丹，叫五行金丹。另有細分，能夠專修一行，或火，或水，不過都是能成績一品金丹。

《五方五行大衍神通經》是專修五行之力，在五行之力的應用上可謂入迷入化。有獨到之處，木師所傳授給蘇少言的小五行禁法，就是今後經當中演變出來的殘品。

一代代研討下來，太華山中乃至有一脈師徒相傳，隻修雷法。乃至將玄陽真雷這一神通，從《太上無極玄陽真經》當中另立出來，以法創道。以如何最大闡揚玄陽真雷的能力，而另創了一門神通體係。這一脈號稱天下萬法，且吃一雷。撤除雷法，再無其他。

《周天星鬥問心經》內裡如破軍，北極，南鬥，這些星鬥所代表的金丹，都是一品金丹，林林總總稀有十種之多，不過《周天星鬥問心經》當中統統金丹，都以太陽與太陰兩種為最要緊。