第199章 整體改革[第1頁/共3頁]

這直接讓滿朝文武、士族門閥不敢再動其貳情意，紛繁共同盛景帝的鼎新。

不過有所辨彆的是一委是由天子任命，國度出資。

並且百姓可將錢存在鄉村信譽社，還無益錢吃，相稱於錢莊。

接著薑旦秉承宿世當代政治體係製定了立法、行政、司法的三權分立原則。

每種能夠領一公一母兩隻，等這些家畜長大了，生幼崽了，隻要多償還兩隻便能夠了。

然後他還改革了防治三件套，直接跳過蒸汽期間上電氣化，牛逼得不可。

但薑旦又擔憂權力過大，後代他薑家呈現孝子，以是隻給了反對、監察和調查權，冇有給審判權。

代價由市場決定，如果農夫不對勁，能夠上訴。

並且他還規定統統官員以及工匠，想晉升想脫籍必須有三年講授資格，並且手上起碼有五十名優良門生出師，不管學科，上至醫術、文明下至鐵匠、廚藝都行。

薑旦一說完，全部一片震驚。

因而牛的話，農戶能夠牽配好種的母牛歸去養，生了小牛犢算農戶的，母牛死了就要照價補償。

村民每家每戶都能夠在信譽社領一次豬仔，牛犢，小雞崽。

相稱於中原的黨務事情，有所辨彆是政務上能夠提建議，但不參與決定。

鼎新迫在眉睫。

就是牛有一點費事，它一年就一胎，2 隻就要還 2 年。

又要求各地大麵積蒔植紅薯、土豆、玉米等不限環境的高產莊稼，用來豢養這些牲口，當然也能夠本身吃。

第三鄉村地盤承包，婦女與男人享有劃一的權力。

第一村莊所具有的地盤歸村個人統統，村個人預留百分之十做為矯捷地，其他百分之九十按人丁分彆，以家庭為單位承包。

薑旦讓伯父畫了一大片地盤建黌舍，但薑旦冇有占用這些地盤，而是將黌舍設想建在山上，把地盤留給黌舍做嘗試田，或者自留地。

安裝在太和殿，世人聽著從話筒裡傳出來的聲音竟然擴大了很多倍，對鼎新也是充滿信心。

不成能又去學甚麼八股文，那豈不是白搭勁？

以是儘量都講出來，統統人都能夠發問。

之以是讓薑旦來，就是讓大師問題目，這一問一會商三個月就疇昔了。

有了橡膠就能做很多東西，也是因為有了橡膠，薑旦才一股腦把這些全交代了。

最後誇大一點，農夫的支出盜窟永久不收稅，但是要按產量將百分之五十的糧食賣給盜窟。

因為橡膠樹已經被他伯父派人找到了，並且已經開端在大量彙集橡膠質料，蒲公英也在開端蒔植了。

又在各處所當局新增了教誨局、差人局、商務局、物價局、民政局、司法局、財務局、農業局、法院等等根本行政單位。

接著就是關於地盤鼎新的原則。

實際統統的這些皇上、朱達、周正都城曉得，並且已經開端在籌辦了。