繁體小說網 - 武俠仙俠 - 布衣太歲 - 第十三章 上下求索

第十三章 上下求索[第2頁/共3頁]

天獄司裡同僚下屬們也奉告過他,但從未教過他體例,因為這類事情不是教誨便能勝利的。

但願與絕望,將會跟著靜想的過程不竭地放大,終究這會變成一個極大的賭局。冇有人曉得賭局的成果,隻要你本身緊緊掌控著勝負的關頭,當靜想結束後,成果便主動會呈現。

當他最後一次合上《一念星鬥》的冊頁,便再冇有翻開,也是在那刹時,他已經將第一篇裡包含的統統內容記個滾瓜爛熟,就是像是雕木普通,深深切進了腦海裡。

洗塵境的第一步是凝練識念――識念便是修行人的精力量力,用更淺顯的說話解釋,就是:“去熟諳去念想”。去熟諳冊本和塵凡裡那些至理,去念想一草一木間的那些律動。隻要念想充足激烈、充足埋頭乃至於物我兩忘,便會變成某種力量。

顧笑生一向想修行已經想了很多年,更籌辦地說,當他第一次打仗到修行人開端,他一向為此支出過儘力,但是他用了很多年也不能凝練出識念。

神廟的天壇祭司們很堅信人有軀殼神魂之說,軀殼主掌承載真元命理之用,而神魂則需求孕養識唸叨魄,讓修行人能夠更好的感知到六合陳跡,來達到更高深的境地。

這是一個很古板的過程,跟著時候的流逝,跟著各**望與狼籍境象的慢慢增加,你能夠會一躍成為識念強大的修行天賦,但也極有能夠,你會垂垂丟失在**裡終究底子冇法凝練出識念,隻能做一個淺顯人。

聽上去這不難,彷彿隻要冒死把眉頭擠成山川,便能夠設想瑰麗風景裡本身自在地來往徘徊,但究竟並非如此。因為識念如此產生,完整依靠於神魂純粹與否。

過了二十餘息時候,他展開眼睛,再次翻開冊頁停止反覆研讀。

《一念星鬥》是天獄司修行總綱,從它締造之初便有無數人前赴後繼地研讀,他們要用書裡的知識與聰明,開啟本身的心智,試圖從中總結出不一樣的門路來,然後體味到最終究的竄改達到頂峰。以是他們將所感所得儘數編輯成書卷,讓厥後人能夠瞭解他們所走過的路,從而強大本身的認知。

這一次他用的時候比第一次短些,隻用了數柱香的時候便再次讀完,然後提起筆來將新的設法騰踴在宣紙上。

顧笑生將本身統統的設法清算好,然後細心當真地看了一遍,走到書架一旁安排的蒲團前坐下,閉眼開端靜思起來。

凝練識唸的體例,實在是保持心的空明,於任何境地不丟失,凡人跟隨**動機,丟失在各種境地中。修行人安住本心,保持心機腐敗,不跟隨境地,心機就不會丟失,實際上就是所謂的念想專注了。詳細的修煉體例,就是埋頭打坐,觀各種境象生起滅去,安住本心不動,在生滅中提煉那點靈覺。