第二百八十二章 宗祠風水[第1頁/共3頁]

胡炎挑選搬家龍川，是但願這塊好風水能夠讓子孫暢旺，人才輩出，代有高官。但是胡氏家屬卻一向是人丁暢旺，但是宦途卻不是很發財。

是的，這就是我舒展眉頭的啟事。吳氏一族這幾十年都這般慘狀了，擺瞭然就是那裡出了題目，首當其衝的便是宗祠。但是，現在一看，他們的宗祠愣是一點題目都查不出來。

過了幾百年後，胡氏家屬已傳到第25世祖胡念五，胡念五一向在為龍川選址建胡氏宗祠已苦思冥想多年。一天，胡念五拿著羅盤到了先人胡焱當年看風水的朝笏山登山瞭望，想在村當選一風水絕佳之地製作祠堂祭奠先人，求得先人庇佑。合法他拿著羅盤在用心揣摩時，聞聲山上有一衣衫不整的乞丐口中唸唸有詞，“一流地師望星鬥、二流地師看水口、三流地師滿山走”。

祠堂是一個村莊、一姓宗族的家廟，用來供奉先人之靈，祈求賜丁降福，持續一脈香火，繁衍子孫後代，也是宗親中有相乾大事盛事的時候用來集集會事的場合。堂被視為家屬中最崇高的處所，它的麵孔代表了家屬中的昌隆式微，是一個大師族的臉麵。

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這個時候或許有人就該質疑了，祠堂風水真這麼首要嗎？

一扣問才曉得他是進士出身的賴文正，學問及高，因不喜宦海，才棄官寄情於山川之間，畢生研討易經，成為聞名的風水先生。因他常身著布衣，人稱“賴布衣”。

賴布衣說：“可惜你們都姓胡。因為在績溪方言“胡”與“浮”諧音，以是這龍船就不穩了。本來你們胡家還能夠更有作為的。”

1600多年前，一名鎮守歙州的領兵將軍胡焱娶了績溪縣華陽鎮一名姓汪的蜜斯為妻，舉家搬家績溪縣華陽鎮。這一天，隻見東聳龍峰，西持雞冠，南有天馬奔騰而上，北有長河蜿蜒而來，情不自禁地感慨到：“真是一塊風水寶地！”因而胡焱決定舉家遷徙到此，因而胡焱就成了龍川的第一名鼻祖。

這下大夥兒可就傻了眼，說既然祠堂風水不但冇題目，並且還人丁兩興，那為何近幾十年吳氏卻會災害連連呢？

那麼，我就實話奉告大師吧，祠堂無礙，族中人丁也就普通的過著小日子，天然也就不感覺祠堂的感化有多大，但是若想族中後輩出大才或大官，就算你族中後輩有誰的八字很好，但是祠堂風水不好，卻也養不起你這大才，說白了就是成不了材。這類八字特彆好的命，最後要麼短命，要麼變成癡傻。總之一句話，池子水太淺，養不活你這條大魚。

接著，我便叫世人帶我到吳氏祖墳再去看看。

大師見我舒展眉頭，因而便焦心的問我如何樣，是不是看出祠堂的風水出了甚麼題目了？

胡念五就照賴布衣的說法去做，說來也奇特，24代疇昔了，真如風水先生說得那樣，村裡隻要一戶姓丁的人家。在封扶植會，生女孩不算傳宗接代，生男孩纔算傳宗接代，在人中天然生長的環境下，何故包管24代都是代代單傳。建國後，丁家地與胡家處於劃一職位，卻還是三代單傳。