28、唔 夠 秤[第1頁/共3頁]

在濠門，打賭不能叫做打賭，而被稱為“榮幸博彩”，至於為甚麼會叫這麼這個名字？那還得從六年之前提及。

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濠門的當鋪（也稱為典當行）分為“當、按、押”三類，此中“當”的當期最長，最多長達三年之久，典當的利錢也是最低的；“按”的當期普通為一至兩年，典當的利錢比擬“當”略高一些；而“押”的當期最短，普通為三個月，但典當利錢倒是最高的。

分開了“大三巴牌坊”以後，孟想與鐘素淨就立即趕往了“文娛場”。

俗話說“十賭九輸”，申明賭場內裡的贏家畢竟隻是少數。那賭徒們輸了以後想翻本該如何辦？輸了冇錢回家又該如何辦？

分開聖母玫瑰堂以後，鐘素淨與孟想來到濠門最聞名的旅遊景點--“大三巴牌坊”。

南丫島的榕樹灣、索罟灣，長洲的張保仔洞以及大嶼山的寶蓮禪寺等都留下了兩人的萍蹤。

實在，所謂的“大三巴牌坊”壓根就不是甚麼牌坊，而是聖保祿大教堂經曆了一場火警以後的前壁遺址，但此處具有著“殘破美”的教堂遺址，卻成為了濠門的奇特標記。

1982年，濠門立法會通過了《濠門新博彩法》，此中就規定把“打賭文娛”改成“榮幸博彩”，然後還跟了一串司法解釋：“凡博彩，其成果係不成估計，且純粹碰運氣者，概稱為榮幸博彩。”

這就比如，女人穿戴“三點式”在家裡就叫做“內衣”，如果穿到沙岸泳池這些大眾場合，就叫做“比基尼”，實在，還不都一樣，到底辨彆在哪？估計環球最大的內衣和比基尼的出產商也很難辨彆。

以是，濠門“押店”業打出的辦事標語就是“日夜辦事，港九取贖”。

在鐘素淨的激烈保舉之下，孟想在一家老字號的手信店鋪買了一些杏仁餅、豬肉脯之類的小零食與鐘素淨共同咀嚼，發覺濠門的手信公然是名不虛傳，因而又買了一些裝進揹包裡，籌算帶回香江送人。

既然，打賭被稱為“榮幸博彩”，那賭場天然也就不能夠叫做“賭場”，而被稱為“文娛場”，這個稱呼實在相稱的有“內涵”，因為，既然是來“文娛場”裡“文娛”的，就是來費錢送錢找樂子的，這個天下上哪有去文娛以後，文娛場合送錢給主顧的事理？

“大三巴牌坊”走下台階的絕頂，就是聞名的大三巴街。

此時，還很少有本地旅客來濠門，以是，除了寥寥的少數來至西歐等國的白皮膚老外以外就是為數未幾的香江、寶島及東南亞旅客。

觀光完了被譽為“濠家世一廟”的媽閣廟以後，鐘素淨又領著孟想去觀光了幾座名譽較大的教堂，此中包含主教山小堂、主教座堂、聖母堂、仁慈堂以及玫瑰聖母堂。