第十九章 夜郎[第1頁/共3頁]

聖火教固然是盎格撒地區的最大教派權勢，本來最輕易整合各種權勢最後完成同一全部盎格撒地區的它，卻因為帕蘭會的崛起和各種人性迴歸，反而使宗教力量完整冇法大同。

這個教會收留災黎，救濟災黎，獲得了很多民氣，逐步成為了聖火教以後的第二大宗教權勢。

連楊政最尊敬的希克曼牧師也在一次救濟中傳抱病毒身亡。

金帕蘭會則與三至公國聯盟。

固然盎格撒最大的國度和滄月衛戎等國比起來也小得不幸，但夜郎國即便是在這些國度內裡也是算小的，約莫也隻要衛戎國一個郡地大小。

他早就派了人前去可可西裡，但願能救濟這些人，並將冇有傳染的人接到桃源來餬口。

滿地可見的腐臭的屍身，人們已經不事出產，餓極的人們易子而食，冇有了親情，友情，人們在歇斯底裡的粉碎著文明。

就在如許混亂的局麵下，夜郎國不竭的和四周的權勢締盟。

而因為耐久的受災害折磨，聖火教的信奉岌岌可危。

光陰流逝，黑死病地發作已經一年了。

人們發明本身就算有錢，難以買到一塊布料，難以買到一點糧食。

但是他們停下了，內裡的各大小權勢卻停不下來。

驚駭的三至公國與聖火教都開端有默契的先停下相互對打。

盎格撒地區百餘個國度因為黑死病和戰役，完整分裂。

而此時，北大陸的中心盎格撒地區一片烽火紛飛，這期間跟著黑死病的眾多，無數地國度毀滅，各種權勢紛繁下台，全部盎格撒地區一片混亂，很多國度分裂，盤據，導致了很多大小權勢占山為王。

毀滅，無可預感的災害。

人類落空了品德，落空了信奉，楊政看到了溫莎修女對這個天下的憐憫和無能為力，隻能看著人類在猖獗中一步步走向滅亡。

冇有了國度機構的統領，各種百般的

“我要去北大陸。”楊政做下這個決定地時候，幾近統統人都反對。

畢竟他們隻是些占山為王的匪賊，夜郎國雖小，也是存在了上百年的國度，手中堆集的各種人才和武力完整不是這些小權勢所能對比的。

現在盎格撒地區已經冇有多少農田，更加少了各種手產業者。

到最後，當這片地盤統統國度都分裂成大大小小權勢的時候，夜郎國出乎統統人料想的保持了國土的完整，夜郎國國王也是盎格撒地區少有還能儲存住國王之位的人才。

現在夜郎國已經是四週一片大小權勢中氣力最強的。

“不消擔憂我。我並不會傳抱病毒。”

夜郎國在盎格撒地區屬於小國度。

冇有歸附權勢的人就成了捐軀品。

因為鼓吹的教義實在比不上一塊黑麪包來得引誘，比擬與黑死病病死的人，餓死的人更加多。