第50章 多了一人[第1頁/共3頁]

我點點頭，慎重地說道：“大師固然放心。”

無相大師的答覆，非常出乎我的料想：“莫非，這是民國期間加上去的？”

站在這個位置，能看到整幅壁畫和佛台上的佛像。

我趕緊走近佛台，細心察看局勢至身邊半蹲著的孺子。

佛台上的人數，比壁畫上多一人！

恰好！

我難堪地笑了笑，跳了下來，不美意義地說道：“我見佛像有些灰塵，向上去擦拭一下。”

我立即跑到北側柱頭前，昂首瞻仰上方泥壁上那幅已經退色的壁畫：“阿彌陀說法”圖。

“大師，在這佛前看了這麼久，我另有一件事不是非常明白，可否就教一下大師？”我從速轉移話題。

觀世音身邊有善財孺子和龍女，而局勢至身邊，並無一個孺子！

他一見我爬上佛台，有些驚奇，趕緊說道：“小友，你這是乾嗎？從速下來。”

無相大師說到這兒，歎了口氣說：“可惜，這位大善人分開後，兩三個月都杳無音信。空崆大師每日淩晨都心胸但願親到廟門等待，每日傍晚又帶著絕望回到住處。五個多月後，空崆大師本已不抱但願，籌算再出去化緣修佛的時候，阿誰大善人帶著步隊返來了！他們用了一個多月的時候，把這寺廟補葺一新。”

“感謝大師指導迷津。”我給無相大師鞠了一躬。

“空崆大師雖念及這大善人是免費補葺，不想駁了他的一番美意，但此舉觸及宗教莊嚴，空崆大師也義無反顧地指出，如許不當，還是拿掉吧，與佛教端方不符。”

無相大師笑了笑，說：“想不到這位大善人，不但是位技術高深的工匠，還是位在梵學研討上很有成就的高人。他引經據典，指出局勢至菩薩實在是有孺子的，隻是申明不詳罷了。末端，還取出幾本梵文原版的佛教文籍加以論證，終究壓服了空崆大師，留下了這尊孺子像！”

本來，這孺子是民國期間的匠人重修的，難怪我感覺貧乏了點甚麼。

“但是，唯獨占一點，我很迷惑，既然這佛像與壁畫遙相照應，為甚麼這佛台上局勢至菩薩身邊，多了一個孺子？這與畫麵內容相悖，也有違常理啊。”

多的那小我，就是局勢至身邊的孺子。

本來如此。

甚麼時候進入正題啊？

我為寺廟做過很多泥塑菩薩，局勢至菩薩雖不如同樣作為阿彌陀佛脅侍的觀世音菩薩馳名，但在佛教裡的職位非常首要。

無相大師點點頭，說：“民國期間，這唐朝佛像雖儲存無缺，但無法金身儘褪，成了真正的泥菩薩。當時的主持空崆大師，很想為佛像重塑金身，無法佛光寺地處偏僻，香火不旺，再加上內裡烽火連綴，民氣惶惑，即便四周化緣，也冇籌來塑金身的錢。就在這時，有個大善人過來瞻仰古寺，極其愛好這佛光寺的唐朝古建，對佛像的殘破也黯然神傷。巧的是，這位大善人恰好是位工匠，他當即承諾，親身帶隊修複這寺中佛像，分文不取！空崆大師喜出望外，徹夜長談幾今後，親身將這施主送出廟門，待他籌辦好器具、人力再返來。”