第二百九十六章 黃宗羲就書生一個……[第1頁/共4頁]

“我英朝新國，要引入處所，引入工商、引入農夫，大師一起來分。有人做評斷，來定這餅多大多小，有人來籌議該哪些人分受，各自分受多少，有人來監督分的過程，總之要讓民不覺苦，州縣不窮，工商得利，朝廷有力。”

薛雪一點也冇在乎門生們的駭怪，持續侃侃而談。

“國要君王彰貴，養官備兵，要修城治河，處所州縣也要興教養，斷是非，治安緝盜，修渠築堤。但向來朝廷都不會任由處地點財事上坐大，凡是朝廷得力，留於處所州縣的正稅，隻夠扶養官吏、學官生員等等。其他諸事，非得慣例，都得靠處所民人自理。以是曆代州縣官府，在正稅以外都有雜派，這無關貪腐，而是迫不得已的治政之策。”【3】

薛雪接著說到，自秦漢始，徭役就是朝廷向處所“侵稅”的疆場。漢時成丁要服正卒、戍邊和更卒三類。正卒和戍邊都是從戎，刻日不過兩年，而更卒則是每年要在本地服一個月徭役，賣力土木工程、驛傳、漕運等等體力活，以後這更卒變成出錢代更的“更賦”，這錢天然就收到朝廷去了。

薛雪明顯是對這題目研討得很深，噴起來心氣實足，不但門生們都愣愣地聽著，湯右曾和史貽直也按下了火氣，要聽他到底能丟出乾貨。

史貽直憤怒不已，下認識地就想起家駁斥，卻被湯右曾拉住了。

薛雪持續發著驚人之語。

“修路造橋，治安捕盜，這不過是細枝末節，隻要經心教養，民氣安穩，就是挈住承平亂世之綱，這薛雪，公然隻從段老頭那學來吏員之術，捨本逐末”

“且聽聽他有何高論……”

“這是李天王要傷腦筋的事，如果我能有那本領想得通透，恐怕李天王早就把我抓進天王府拜為中書令了。”

“梨州以為此堆集難返之症的根結在二，一是君王朝廷無憐恤之心，慾壑難填，二是以錢以銀為稅，所稅非所出。梨州以為，解此關鍵，一是以所產為所稅，二是重行方田之法，此二論皆墨客之言，非治政之言。”

在本來的汗青裡，薛雪是與葉天士齊名的神醫，他跟徐靈胎一樣，都是因親人抱病而半路成醫的。在李肆攪亂汗青以後，這個極聰明極有才華的年青人，也跟徐靈胎一樣，在英慈院被“勾引”，投到段宏時門放學上帝道。

“外儒內法之下，朝廷和處地點這財稅上的爭奪，絕難停止，這纔有積重難返之症。梨州未述及此症背後的治政根底，但在談如何解症時，卻還是述及三代之治，這申明梨州多少也有此感悟，認識到這不止是君王和官員慾壑難填的題目。”

另有門生問得直接，眼下這精華新朝，是不是在此事上有異於前朝之舉？

“至於方田之法，更是墨客懷古，老調重彈。早前我們也講過了，三代行封建，秦後行郡縣。根底已不一樣。而賦稅一事，更非單隻朝廷與百姓之事，之間還隔著州縣官府乃至地步屬權兩層。方田之法隻論施政工具，非論施政者和經手者為何人，那就如墨客普通，將代作朝廷和州縣官府，隻當是渾然一體，將天下與百姓比作白紙，肆意勾畫，這不就是那般隻知讀聖賢書的陳腐之見麼？”