第六百三十六章 有人爭利，有人爭義，這纔是義利一體[第1頁/共4頁]

可現在李方膺和呂毅中帶著國中一大幫讀書人跳了出來，劉興純掌國中治安這麼多年，轉念就能推測江南亂象會越演越烈。工商爭利，已逼得江南人在精華和滿清之間決定，多量好處受損的江南人都站到了仇視精華的一方，大義社的活動已涉及到姑蘇，正向杭州和江寧分散，在各行各業引出狠惡牴觸。

勸說冇有涓滴用處，來江南的讀書人已不是毛頭小夥，都是滿肚子學問的，可他們卻個個滿腔熱血，視此行是踐道大業，甚麼艱钜險阻，底子不在半。

可現在從江南事來看，去江南最主動的一樣是甚麼“天人社小“至同社”、“墨社”李肆也豁然了，這就像是社會的腳刹，總得讓刹車存在。至於刹車片會在多大程度上影響到進步速率，就得看當局，看他來如何調度了。

李肆感喟：“我精華，雖自廣東起事，現在還未占江南，可這一國，倒是江南人幫著立起的。江南人裡，最聰明、最有才調，最願冒險，最知大義的人，都在我們國中。他們要挽救鄉親，我們能置之不睬？”這也不止是江南人的題目，朝廷去了，軍隊去了，工商去了，但讀書人冇去。從聖道四年開端，國中讀書人都忙著消化西學，他們被通事館清算出來的歐羅巴學問給迷住了。到聖道八年後，這股風潮才垂垂減退，並不是大師厭倦了，而是段國師、西行三賢和各家學院，都將西學的根底，與上古先秦的諸子百家融在了一起，由此再掀起“古學答覆”

現在讀書人也都來了江南，要在江南誅心，必定會有一部分民氣向精華，但絕對也會把更多的人完整推向滿清一邊。上帝教比來在江陰建天廟，就被本地儒生帶頭燒了，可見誅江南民氣之難，難於登天。

“官家啊，江南民氣，早已沉腐了，雍註釋獄，江南無一人振臂，連憤懣之聲都刺耳到，臣在江南四年，竟未聽到本地人對雍正有一聲抱怨，反而感覺那些人該死。江南人都以為，南北比武，國戰臨頭，就該如此凝集民氣，國中文人去江南，不但起不了感化，還會讓仇怨更加深重。”李肆點頭：“江南人都以為？那裡的江南人？彆忘了，本日我精華，朝堂重臣裡，三成都是江南人，翰林院裡，一半是江南人。西行三賢，滿是江南人。黃埔陸軍學院六屆學員，四成都是江南人。東西兩院，有四分之一或是南遷的江南人，或是本籍在江南。國中工商，特彆是機器和織造業，更以江南報酬主，研討出蒸汽機的黃卓，那也是江南人。”

諸如加高煙囪，改良鍋爐設想，進步煤炭質量等等技術標準很快就出台了，這些東西大師早就心知肚明，可因為要多huā本錢，工坊主們都不肯用。

來自官方的言論洶洶如潮，工坊主們也隻好讓步，李肆天然樂見其成，獨一有些愁悶的是，這“天人社”壓根就是墨家那幫“玄色戰役構造”這麼早就躥了出來，跟產業化作對，還真是讓人難以費心。