第四百四十九章 我把皇後還給老天[第1頁/共4頁]

《論天》、《論道》、《論君》，這就是段宏時留給李肆的大禮，這三本書雖是段宏時所著，署名倒是李肆本人。這非段宏時獻學於李肆這君王，而是這三本書所寫的，本就是以李肆這幾年來所提點的思惟為核心。這三本書，實在就是當今精華國政學術“上帝道”的根底。

關於英朝後～宮規製，禮部早上了本，提了兩個建議，一是用宋製，二是用明製。不管宋明，都分定額的妃嬪數等，以及不定額的宮女幾等，即便再儉省，加起來也得有好幾十人。

“朕這後位，將奉於天道”

正如段宏時所說，李肆這天子，雖矮了君，可對朝堂情勢和民氣掌控之穩，倒是曆代帝王都難及的。當天大典，除了以梁載琛為首的幾個冬烘被禦史彈劾“典上失禮”外，就再冇雜聲。

是 由】.

妃子並冇有品級之分，嚴三娘這貴妃的“貴”，也隻是名號，並非明清時伶仃的一級，但模糊有貴於其他皇妃的意味。而嬪這一級有婕舒、昭儀、美人、秀士、采女幾階，現在還無人受封，朝野都猜想，該是那幾位皇妃身邊的侍女能得此位。

現在後這一名不是誰，李肆此次就立了四個妃子。嚴三娘為貴妃，關蒄為慧妃，安九秀為淑妃，朱雨悠為賢妃。此前大師都聽得一些風聲，說本來要立為後的盤金鈴死活不從，現在還冇她的身影，該是今後要再封為妃。

段宏時點頭以你的腦筋，樁樁奇事都能行得，現在古禮也被你破得差未幾了，朝野高低，民氣儘在你的指掌間。你既然已不再是君父，之事，即使行些非常之舉，大師也不過當你是在開重活力象，還能把你著？”

精華天子的後～宮，就分後、妃、嬪三等，在此以外的女子，即便是在後～宮辦事的侍女和女官，都不算是天子的。

題目就大了，不久後就要辦大婚典禮，分封妃嬪，這皇後之位莫非真要空著？

關蒄記起來了四哥哥說，這輩子他不要正室”

歸正後～宮已是天子的私家事，固然也有涉國體，但丟臉畢竟是陛下您自個的事，我們就當回聲蟲好了，您要哪樣隨您……

“朕非始天子之下諸帝王，而是要興上古三代聖治之君。現中原蒙塵，天下垢蔽。能以賢能之德，母範天下，佐朕立聖治的，就不再凡俗……”

“待英慈院及於江北，妾必負荊而回，跪伏君前，奉養畢生。隻求為婢為奴，斯須不離。妾乃蓬鄙之身，又怎可母範天下？望君宥之，妾泣血拜上……”

段宏時一副要出世的模樣，李肆又是一驚。

罷了，隻要她情願嫁給，就不迫著她去坐那火燙的皇後之位了。

想著李肆還年青，後～宮之事，跟著年代促進，還不知將來會擴大到境地，統統朝臣們都感覺冇需求窮究李肆這後～宮過分寒酸，大師的目光都放在李肆身邊阿誰位置上。