第五百二十七章 東西爭食的門檻[第2頁/共5頁]

但跟著體味的深切，收縮的自傲又垂垂萎縮下來。此時的法蘭西，天下人丁也有兩千萬，最盛之時，能夠動員出三十萬雄師和上百條戰艦。殖民權勢雖不如西班牙和不列顛，在非洲、印度和美洲卻還是占著龐大領地，能夠舉債數倍於國入的款項，跟彆國打上數年大戰。以國力而論，精華還是差得太遠了。

不列顛跟荷蘭人更視本身為商貿中間，固然他們不讓本國消耗〖中〗國絲綢和茶葉，卻還能操縱環球商路，將〖中〗國的這些商品轉銷到其他處所，不但是歐洲其他國度，還包含他們在非洲和美洲的殖民地。

決計挑選波爾多登陸，是為了更多體味法蘭西，同時也是將賽裡斯形象更深切地播撤到法蘭西民氣中。自波爾多到巴黎有千裡之遙，一起固然都是馬車趕路，起碼也要huā上半個月。就一起所見的法蘭西民人餬口，門路狀況和滿地關卡，到處所見，就已讓使團自傲越來越收縮。就說普通百姓的狀況，精華並不比法蘭西差，很多細節，包含社會佈施、醫藥衛生等等範疇還比法蘭西先進。

李方膺卻不滿隧道：“貴賤相一，墨家早有所言，先人無續罷了。

小謝也感覺這苗頭不對，出聲提示道：“不能隻看錶不看裡，關於政體學思，眼睛就不能總看著不列顛跟荷蘭的那一套。據我所知，荷蘭就冇多少農夫，不列顛也不到三分之一，而我精華，農夫占了一半，異日要複中原，農夫還要占十之七八！焉能循著那條門路去學呢？段國師就說過，做學問要究真，管理國度要究實……”論及學術政理，唐宋兩人也並非想著搬歐羅巴人的，而是歐羅巴新興之國的學說，跟中原早前諸子百家所倡，在根底上實在也是符合的。

“歐羅巴諸國，都在高價賞格，求得能仿造我〖中〗國瓷器的工匠和技術。等我們到了巴黎，法蘭西攝政王必定會設下甚麼局，想從我們身上掏得瓷器製造技術。”這話讓世人吸了。冷氣，這是為何？

使團諸人並不清楚，此時的東西方商貿態勢，已比李肆宿世阿誰期間和緩很多。數年前，李肆剛巧反對下了耶穌會神甫殷弘緒關於景德鎮陶瓷製造技術的手劄，到現在歐洲還冇能完整仿造〖中〗國瓷器。本來集著這樁技術，歐洲對〖中〗國瓷器的架空也垂垂進入軌道，不但不列顛跟荷蘭，乃至法蘭西人，為庇護和攙扶本國瓷器財產，都下了禁令，不再入口〖中〗國瓷器。

“孟德斯鳩先生？我父親曾經提起過您，說您是他最值得尊敬的一名同業，當然，他尊敬的可不是您在法庭上的表示。”“您是……”孟德斯鳩不熟諳這位生機瀰漫的年青人，但聽他這話，彷彿也是處所法院這個圈子的貴族。