第五百九十三章 真正的敵人[第2頁/共4頁]

這個補丁打得很有程度，將儒家道統、大橡正朔以及他雍正的位正題目全包了出去。本色是另開了一論，史稱“變局衛道說”

不然他如何能夠在康熙朝時冇遺下文禍，反而廣受江南士子乃至宦海的尊崇。

第三是實際題目，順治康熙兩朝，大清砥定中原，四海昇平，群眾安居樂業，開亂世之治，這申明甚麼呢？這申明曆代先帝勵精圖治，以中原為業，再無滿漢之分。同時也申明民氣所向，萬民皆奉大清為正朔，這是無可回嘴的究竟。

起首是大前提，你們的聖賢說了，入中原則中原，入夷則蠻夷。

冇多少人能瞭解到雍正的真正用心，卻因為雍正這自相沖突的行動而反應狠惡。此時在他們心中，雍正就該是一個抱負之君，生殺予奪，都該適應他雍正的龍椅所需。

“夠了！此事朕決意要辦！再多波折，朕也要一起走下去！”

不止是因鐵桿罘，弟允祥都在反對，各地州縣對他之前那一份駁斥之言的反應也都得了回饋。

這個方臨思是官員，可跟曾靜分歧，雍正一聲令下，方臨思就此消逝。在李肆阿誰時空，享用這個報酬的是唐孫鏑，當時唐孫鏑在某位縣令身邊當師爺，聽聞此事“狂狀大發”憤但是就一封上疏，要給呂留良討公道，然後被雍正密諭正法。而在這個時空，唐孫鏑卻因早早覺悟，投了精華，已成績了一番功業。

比方安徽總督兼理巡撫事滿保就奏報說，桐城知縣方臨思看了邸報特寄的呂留良〖言〗論後，竟然“張口痛罵，語不成聲”。他還寫摺子說呂留良除開華夷論之言有些“不因時”外，學問足以被尊為文宗。

關於他篡位和構害兄弟之事，此時雍正還感覺不好細細辨駁，畢竟這是天家密辛，一駁斥，就要將事情告白天下，他臨時挑選了忽視。

“曾靜師徒還是湖南人，就在南蠻治下，如果他們能洗心革麵，更能撼動南蠻人牟。”

但跟精華，跟李肆分歧，他雍正一手有刀，一手有筆，屁股下另有龍椅，如何也要處理掉不，處理不掉，天下終必要靠漢人，靠讀書人來治，但讀書人，就得是張廷玉那樣的讀書人。

江南人被殺怕了，冇人再為呂家喊冤，可其他處所的文人，開端紛繁說話，以為呂家的事要一分為二。呂家以後謀反南逃，跟呂留良的著作，這是不相乾的兩件事，朝廷不該通盤否定呂留良。

張廷玉都這態度了，各地督撫和朝堂大臣們更是情感激昂，個個痛斥呂留良和曾靜，同時要求斬掉曾靜。如張廷玉所想那般，雍正舉起的道統大旗，本色就是忠君。而曾靜如許的彌天重犯，竟然不淩遲分屍，再挫骨揚灰，又如何能表現這忠君大旗的成色呢？