第五百零七章 浪漫和野蠻[第1頁/共5頁]

拿巡航艦去跟這些戰艦拚，明顯冇勝算。

但現在南中國已歸精華，澳門更被直領受回，索薩爵士提早了六年達到，成為第一名覲見李肆的歐羅巴國王特使。他此行目標，天然更加明白，為澳門葡人“張揚公理”。

這不是猜想，而是廣南王阮福淍的“供詞”。他向小謝坦白，因為精華把握了交趾，持續並嚴格履行鄭主當政時禁公教的政策，法蘭西布羽士擔憂精華介入廣南，會將他們擯除出廣南，是以提出了由法蘭西出兵廣南，幫他守住國土的計劃。阮福淍不清楚，這份計劃是不是已由布羽士遞給了法蘭西攝政王奧爾良公爵，布羽士說了，隻要他在和談書上具名，這事就能成。

但對於法蘭西人，阮福淍更加警戒，固然聽任他們佈道，但卻不敢讓他們插手國政。暹羅王的覆轍就在麵前，他但是影象猶新。法蘭西人籌算盤，他很清楚，那天然是要效仿暹羅舊例，節製廣南。廣南人甘願從命一樣是黃皮膚的中原人統治，也不肯從命金髮碧眼的歐羅巴人統治，就如暹羅人一樣。

蕭勝幾近快笑爛了臉，五百萬兩銀子啊，固然這是將來五年內，運營全部南洋的統統預算，但水兵也能分到老邁一塊。遠景更加光亮的是，李肆定下了先南後北的國策，水兵的預算起點也會水漲船高。

可接著他就墮入了歡愉的痛苦中，冇人……現有的水兵，都是一起拉扯起來的，很有些虛胖。再這般緩慢擴大，人纔可遠遠跟不上需求。水兵“總舵主”老金訓出來的海員，兩三年間，就從纜帆手一起升到船長，跑跑海路還成，真打起仗來，他能放心嗎？

更關頭的一個題目是，到底是歐羅巴哪國在打精華的主張？這事不完整弄明白，就很難有針對性地作籌辦。

胡漢山搓動手，鎮靜隧道那麼，我們來打算兩層炮船麵的大船吧。”

接著事情又有了進一步停頓，耶穌會透過郎世寧，向李肆流露了另一件壞動靜。法蘭西耶穌會向羅馬教宗克雷芒十一世遞交了呈情書，要求對精華策動“聖戰”，來由是精華公佈的《宗教令》有悖羅馬教廷統治環球信奉的主旨。

蕭勝燃了，預估情勢，法蘭西和西班牙兩國，在南洋現有的力量不敷以威脅到精華，必必要從本土出動雄師。兩國從出兵意向到艦隊進入南洋，也要一年。

如果說法蘭西人跳腳，是因為精華侵犯了他們在安南的“崇高宗教權力”，那麼西班牙人跳腳，想必是心虛不已。近百年來，西班牙人運營呂宋，但是殺得華人血流成河，他們天然不肯定見到中原之國諦視南洋，那將意味著他們的罪過麵對清理。

國丈爺的情麵不能不賣，蕭勝連連點頭，表示非常樂於列席新炮的演示，但心中卻道，這炮還能搞出花腔？